笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第9章（第3页）

答：当然。

只不过，其他宗教不一定这么说。

何况同为一神教，也还是有区别。

犹太教讲特选，就讲不了普世。

伊斯兰教既讲普慈，又讲特慈，普世性就没有那么强。

基督教认为上帝面前人人有罪，上帝面前人人平等。

这就连普慈和特慈的等差都没有了，更不用说特选和淘汰。

所以基督徒人数最多，新教十亿，天主教十亿，东正教一亿，共二十一亿。

这不是没有原因的。

基督教自认为具有普世性（oecunical），也并非没有道理。

问：这就是西方人主张普世主义的原因吗？

答：还有一个原因，就是他们成功了。

成功者是有话语权的，也会有使命感。

这很可怕。

不是说使命感一定不好，要看是什么使命。

如果说是要把别人都改造成自己这样，就不亚于恐怖主义。

一种伟大文明要做的事情，应该是为多元文化的和平共处、平等对话，搭建开放平台。

问：这不就是使命吗？

答：使命？谁之使？谁之命？我不喜欢这个词。

我也不喜欢信仰。

可以信，为什么要仰？我也不喜欢启蒙。

谁被蒙？谁来启？谁都不比谁傻，谁也不比谁聪明。

要讲启蒙，只有天启。

这就变成信仰了。

结果，使命的前面还要冠之以&ldo;神圣&rdo;二字。

那么请问，就你直通上帝，就你牛逼啊？所以，我不要&ldo;使命&rdo;，我说&ldo;位置&rdo;。

我也不喜欢&ldo;普世价值&rdo;，我说&ldo;共同价值&rdo;。

关于共同价值

问：世界上有共同价值吗？

答：有。

比如世界各民族都不约而同地发明监狱，限制罪犯的人身自由，就说明自由是人类的共同价值。

但在这个问题上，东西方的观念又有所不同。

东方国家一般将剥夺自由视为对罪犯的惩罚，西方法学家则认为是对罪犯自由意志的尊重。

他们认为，自由即选择，选择即负责。

既然你&ldo;自由地&rdo;选择了犯罪，那就同时意味着你&ldo;自由地&rdo;选择了坐牢。

为了尊重你的自由意志，必须把你关进监狱。

但不管怎么说，都意味着自由是全人类的共同价值。