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第24章（第3页）

野有寒枯，朝有炎郁。

失则震惊，得必充诎。

又如《赠谢安》的第一段云：

缅哉冥古，邈矣上皇。

夷明太素，结纽灵纲。

不有其一，二理曷彰？幽源散流，玄风吐芳。

芳扇则歇，流引则远。

朴以雕残，实由英翦（翦字原作前。

从丁福保校改）。

大概这个时代的玄理诗不免都走上了抽象的玄谈的一路，并且还要勉力学古简，故结果竟不成诗，只成了一些谈玄的歌诀。

只有一个郭璞（死于三二二）颇能打破这种抽象的说理，改用具体的写法。

他的四言诗也不免犯了抽象的毛病，如他的《与王使君》的末段云：

靡竭匪浚，靡颓匪隆。

持贵以降，挹满以冲（他的四言诗也保存在《文馆词林》卷一五七里）……

但他的五言的《游仙诗》便不同了。

《游仙》的第二首云：

青溪千余仞，中有一道士。

云生梁栋间，风出窗户里。

借问此何谁，云是鬼谷子。

翘迹企颖阳（指许由），临河思洗耳。

“阊阖”

（秋风为阊阖风）西南来，潜波涣鳞起。

灵妃顾我笑，粲然启玉齿。

蹇修时不存，要之将谁使？

第四首云：

六龙安可顿？运流有代谢。

时变感人思，已秋复愿夏。

淮海变微禽，吾生独不化。

虽欲腾丹溪，云螭非我驾。

愧无鲁阳德，回日向三舍。

临川哀逝年，抚心独悲吒。

第三首云：

翡翠戏兰苕，容色更相鲜。

绿萝结高林，蒙笼盖一山。

中有冥寂士，静啸抚清弦。

放情凌霄外，嚼药挹飞泉。

赤松临上游，驾鸿乘紫烟。

左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。

借问蜉蝣辈，安知龟鹤年？