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南登霸陵岸,回首望长安。
悟彼泉下人,喟然伤心肝。
同时的阮瑀(死于二一二)作的《驾出北郭门行》,也是一篇社会问题的诗:
驾至北郭门,马樊不肯驰。
下车步踟蹰,仰折枯杨枝,顾闻丘林中,嗷嗷有悲啼。
借问啼者谁,何为乃如斯?亲母舍我没,后母憎孤儿。
饥寒无衣食,举动鞭捶施。
骨消肌肉尽,体若枯树皮。
藏我空屋中,父还不能知。
上冢察故处,存亡永别离。
亲母何可见?泪下声正嘶。
弃我于此间,穷厄岂有赀?传告后代人,以此为明规。
这虽是笨拙的白话诗,却很可表示《孤儿行》一类的古歌辞的影响。
繁钦(死于二一八)有《定情诗》,中有一段:
我既媚君姿,君亦悦我颜。
何以致拳拳?绾臂双金环。
何以致殷勤?约指一双银。
何以致区区?耳中双明珠,何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双条脱……
这虽然也是笨拙浅薄的铺叙,然而古乐府《有所思》的影响也是很明显的。
一百年前,当汉顺帝阳嘉年间(一三一—一),张衡作了一篇《四愁诗》,也很像是《有所思》的影响。
《四愁诗》共四章,我们选二章作例:
我所思兮在太山,欲往从之梁甫艰,侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀。
何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥。
何为怀忧心烦劳?一我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长,侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂襜褕。
何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰。
何为怀忧心烦纡?二《有所思》已引在第三章,今再抄于此,以供比较:
有所思,乃在大海南。
何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之!
当风扬其灰?从今以往,勿复相思……
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