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人中肯定不乏具有诗礼传家的家庭背景者,然而却只有杜甫一个人赢得了“诗
圣”
的桂冠。
伟大的人格是造就伟大诗人的必不可少的因素,我们所说的“伟大的人
格”
,不仅包涵正直、善良的品性,而且必须包涵阔大的胸襟和弘毅的精神。
诗人薛雪说得好:“有胸襟然后能载其性情智慧”
,“具得胸襟,人品必高。
人品既高,其一謦一咳、一挥一洒,必有过人处。”
(《一瓢诗话》)对于
身处乱离之世的诗人来说,这一点尤其重要,否则的话,即使是一个正直、
善良的灵魂,也难免要为乱世的精神重负所压倒、摧毁,除了沉重的叹息之
外,不能给诗坛留下任何东西。
《箧中集》诗人就是一个例证。
乾元三年(760),
元结编《箧中集》,收录沈千运、盂云卿等七位诗人的作品,元结在《箧中
集序》(《元次山集》卷七)中说:“风雅不兴,几及千载,溺于时者,世
无人哉!
呜呼,有名位不显,年寿不将,独无知音,不见称显,死而已矣,
谁云无之!
?吴兴沈千运,独挺于流俗之中,强攘于已溺之后,穷老不惑。
凡所为文,皆与时异。
故朋友后生,稍见师效,能似类者,有五六人。
于戏!
自沈公及二三子,皆以正直而无禄位,皆以忠信而久贫贱,皆以仁让而至丧
亡。”
沈千运等人也许确如元结所言,有“正直”
、“忠信”
、“仁让”
的
美德,但他们的诗作则大多表现个人坎坷失意及亲友生离死别等内容,情调
十分低沉。
即使是元结誉为“独挺于流俗之中,强攘于已溺之后”
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