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先知临终前,他已代理在清真寺领导礼拜和主持穆斯林集会的工作。
在任哈里发的两年多时间里,他几乎完全忙于镇压半岛各处蜂涌而起的叛乱。
穆罕默德在世时,许多部族慑于先知的威望,出于政治和经济的考虑,先后归顺麦地那政权。
但先知去世后,这些部族纷纷起来否认麦地那的政治经济控制权,拒绝交纳&ldo;天课&rdo;,或者追随本地&ldo;先知&rdo;,这就是伊斯兰教史上所谓的&ldo;里达&rdo;(叛教)事件。
实际上&ldo;叛教&rdo;事件主要是各部落拒绝接受阿布&iddot;伯克尔的政治权威,认为过去签定的协议随先知去世而无效,并不是背叛伊斯兰教的信仰。
对此,阿布&iddot;伯克尔坚决要求叛乱部落无条件投降,遭拒绝后便采取了军事镇压行动。
他把平定叛乱的指挥权交给哈立德&iddot;本&iddot;瓦立德,分兵11路进行讨伐。
最激烈的一次决定性战斗是平定叶麻麦的哈尼法部落的叛乱。
该部落的&ldo;伪先知&rdo;是穆赛里姆,他奉&ldo;拉赫曼&rdo;为主宰,试图以基督教思想为基础,建立新宗教。
双方在阿格赖巴进行决战,穆斯林损失惨重,牺牲700多人,其中许多人是能背诵《古兰经》的穆罕默德的圣门弟子。
但杀死了穆赛里姆,取得了胜利。
在这次战役胜利的鼓舞下,不到一年时间,相继平定了巴林、阿曼、哈达拉毛、也门等各处叛乱,并把许多从未归顺过的部落也置于伊斯兰教控制下。
因此,讨伐变节者的战争同时也是迫使未入教者信教的战争。
在迅速镇压各地叛乱的同时和之后,阿布&iddot;伯克尔还积极贯彻穆罕默德对外军事扩张的&ldo;伊斯兰远征计划&rdo;。
伊斯兰教对外扩张的政策是由全面禁止部落战争和游牧部落对劫掠的经济需要引起的。
随着伊斯兰教统治地位的确立,参加圣战的热情在经济需要推动下不可避免地转向对外征服。
穆罕默德在世时已做了远征的准备。
阿布&iddot;伯克尔继续推行这一政策,在哈立德的统帅下,出兵伊拉克、叙利亚、巴勒斯坦,于634年7月击败了拜占庭帝国军队的重兵反击,打开了巴勒斯坦的门户。
胜利的消息传至麦地那,阿布&iddot;伯克尔已病危。
临终前指定欧麦尔为继承人。
634年8月22日逝世,葬于其女阿伊莎卧室穆罕默德墓旁。
(2)欧麦尔时期
欧麦尔是初期伊斯兰教中的中坚人物,其女嫁先知为妻。
继任哈里
发时已43岁。
他执政10年(634‐644)是伊斯兰教胜利扩张和巩固统治的时期。
他以旺盛的精力推行&ldo;伊斯兰远征计划&rdo;;他通过许多行政法规和宗教制度加强伊斯兰教,重建了穆罕默德时期的穆斯林政权,被誉为伊斯兰神权政体的第二位奠基人。
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