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董永籍贯歧说的原因（第5页）

董永乡贯歧说也是一种“名人效应”

。

这种情况多有，例如诸葛亮隐居的具体所在地，就曾有是在河南省的南阳，还是在湖北省的襄阳的歧说。

《出师表》中说：“臣本布衣，躬耕于南阳。”

刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”

《三国演义》第三七回，刘备也是说“南阳诸葛”

。

因此清代南阳城门上刻着名人陶澍撰的对联：“真人白水生文叔；名士青山卧武侯。”

上联说东汉光武帝刘秀出生于南阳白水河旁，下联指诸葛亮隐居。

但《三国演义》第三六回说是隐居在“襄阳城外二十里隆中山”

。

今湖北省襄阳诸葛故居中董必武所撰对联是：“诸葛大名垂宇宙；隆中胜迹永清幽。”

这两种说法都不算错，但不严密，形成一些矛盾。

裴松之注《三国志》，引《汉晋春秋》：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”

这是说的南阳郡。

当时尚无南阳县，南阳县是隋朝把汉代宛县改名才有。

因而后代可以笼统说诸葛亮隐居在南阳，不可确说在后代的南阳县。

但南阳县群众出于热爱，也如此说，并把县西南称卧龙冈，建立纪念草庐。

明代时，此地有碑明辨武侯宅应在襄阳县，当地人又把碑上襄阳地名砸毁。

由此引起隐居地究竟在襄阳或南阳之辨。

这是把历史与民俗的同异复杂关系简化了，不宜用一者片面地否定或肯定另一者。

清代任河南南阳知府的顾嘉衡是湖北人，他高瞻远瞩，为南阳武侯祠正门特题对联是：

心在朝庭，原无论先主后主；

名高天下，何必辨襄阳南阳。

1959年，任团中央第一书记的胡耀邦同志，在郑州市曾向干部和中学生称赞这副对联，并仿撰一联：

心在人民，原无论大事小事；

利归国家，何必计多得少得。

1981年，胡耀邦在郑州干部会议上又谈他对顾嘉衡此联的体会，建议在人民内部矛盾方面，对“文化大革命”

中一些历史问题不要分辨得过于细致，要求大同存小异，加强团结。

同样的例子又如三国时赤壁之战的所在地，一说在今湖北武昌西面的赤矶山，一说在湖北蒲圻西面的赤壁山，一说在今湖北省黄州市西北的赤鼻矶，还有湖北嘉鱼县、湖北汉阳县及其他说法。

黄帝陵也有所在地的歧说。

许多著名人物出生地及事件发生地都有不少歧说，都是名人效应的民俗现象。

就历史真实言，只能是某一个地方；但民俗也有自己依附的具体原因，所谓“不巧不成书”

，“查无实据，事出有因”

。

将历史与民俗结合起来，不因此否定彼，反而相得益彰，各得其所，群众也会增长见识。