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属羊的人为什么命苦（第4页）

的另一条相面术先作偷梁换柱。

《战国策.齐策一.靖郭君善齐貌辨》中说：“王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视。

若是者倍（背）反。

不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。

’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。

’”

是说，齐宣王当太子时候，叫齐貌辨的人，对靖郭君说：太子长相不仁慈。

面颊肥大，看人时像猪看人一样。

这样的长相，一定背叛主人造反。

但是，齐宣王一生并没有什么造反的事。

而且，怎么就是“过颐”

、“豕视”

，在宋代前并没有解释，也没有这种长相的人背叛主人造反的实例。

一直到南宋刘辰翁才解释说：“过颐，即俗所谓脑耳后见腮；豕视，即相法所谓下邪偷视。”

按，所谓“耳后见腮”

，就是腮部肥大，延伸到耳朵后面了。

然而，猪的个头低，人要高得多。

猪看人，要向上看，怎么会下视呢？如果是下视，那鸡、猫、兔等，岂不是更加如此吗？至于斜视，任何动物都会的。

如果是说，以邪淫之情看异性，猪会如此看人吗？可见，这些说法都是瞎编的。

而且，这里不是说属猪、属羊的，也没有说女性。

于是就用得上捣鬼有术了。

“过颐豕视必背反”

是说“人过颐豕视必背反”

。

文言语法，在强调是议论、判断时，句首往往加语气助词“夫”

。

如《孟子.梁惠王上》：“夫人必自侮，然后人侮之。”

人必定是先自己侮辱自己，然后才有别人对他的侮辱。

因此，就可以把“人过颐豕视必背反”

，说成“夫人豕视者背主”

。

迷信设计者给自己铺通了这条路，就很容易暗度陈仓了。

把“夫人豕视者背主”

的读法，变成“夫人.豕视者背主”

，再谐音成“妇人豕视者背主”

。

但，这样广泛的说妇女，会引起普遍的逆反心理而不被相信。

那种长相说法又太虚泛，没有神秘性，于是另想办法。

便从《潜夫论.相列》“《易》之《说卦》：巽，为人多白眼。

相扬四白者……”