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属羊的人为什么命苦(第4页)

的另一条相面术先作偷梁换柱。

《战国策.齐策一.靖郭君善齐貌辨》中说:“王之方为太子之时,辨谓靖郭君曰:‘太子相不仁,过颐豕视。

若是者倍(背)反。

不若废太子,更立卫姬婴儿郊师。

’靖郭君泣而曰:‘不可,吾不忍也。

’”

是说,齐宣王当太子时候,叫齐貌辨的人,对靖郭君说:太子长相不仁慈。

面颊肥大,看人时像猪看人一样。

这样的长相,一定背叛主人造反。

但是,齐宣王一生并没有什么造反的事。

而且,怎么就是“过颐”

、“豕视”

,在宋代前并没有解释,也没有这种长相的人背叛主人造反的实例。

一直到南宋刘辰翁才解释说:“过颐,即俗所谓脑耳后见腮;豕视,即相法所谓下邪偷视。”

按,所谓“耳后见腮”

,就是腮部肥大,延伸到耳朵后面了。

然而,猪的个头低,人要高得多。

猪看人,要向上看,怎么会下视呢?如果是下视,那鸡、猫、兔等,岂不是更加如此吗?至于斜视,任何动物都会的。

如果是说,以邪淫之情看异性,猪会如此看人吗?可见,这些说法都是瞎编的。

而且,这里不是说属猪、属羊的,也没有说女性。

于是就用得上捣鬼有术了。

“过颐豕视必背反”

是说“人过颐豕视必背反”

文言语法,在强调是议论、判断时,句首往往加语气助词“夫”

如《孟子.梁惠王上》:“夫人必自侮,然后人侮之。”

人必定是先自己侮辱自己,然后才有别人对他的侮辱。

因此,就可以把“人过颐豕视必背反”

,说成“夫人豕视者背主”

迷信设计者给自己铺通了这条路,就很容易暗度陈仓了。

把“夫人豕视者背主”

的读法,变成“夫人.豕视者背主”

,再谐音成“妇人豕视者背主”

但,这样广泛的说妇女,会引起普遍的逆反心理而不被相信。

那种长相说法又太虚泛,没有神秘性,于是另想办法。

便从《潜夫论.相列》“《易》之《说卦》:巽,为人多白眼。

相扬四白者……”

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