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解梦民俗揭秘之二（第8页）

，后来从事这种职业而文化较低的人误抄成“风骚”

，进而又据误抄再写解说文字，再配图，再印书。

许多流传的签占书中往往有错字。

没有错字的原诗都不足以为据，何况有错字呢。

第二部分是配图，它既是对签诗，也是对“解曰”

的图解。

画中一男一女，自然是表示与妇人交涉的意思。

女人手中所拿之物不知是什么。

天上一只鸟惊飞，又有一只鸟扑落地下。

这是对“飞鸿落羽毛”

的解说，飞鸟被人射击，伤重的落地被捉，伤轻的掉羽毛惊飞而逃了。

这一句诗似乎要说，有忧疑的人要像鸟一样栖在窝中，以免被射击。

图的左下方，山中有一道流水，最下角处似乎就是解曰说的“水边一带”

，即一条织品的带子，那些图纹是带子上的编织纹。

用这样的图解法构成一则字谜：水边有一带。

打一字。

谜底是“滞”

字。

人们自然以为这就是“水滞少波涛”

的“滞”

字。

但是有理由可断定诗中的“滞”

本应是“带”

字，才与图和解曰相一致。

签诗为了显示它的神秘性，或者利用语文手段暗设机关，让人难懂，僧道等如此解说，俗人会以为他真知天意呢。

“水带”

就是用离合字形法解为“滞”

字。

诗句仍是“水带少波涛”

之意。

后来传抄的人疏忽而泄密，把带抄成滞字。

再回到具体算卦的人来说。

以打官司作比方，有理无理的双方都会有犹豫不决的可能。

有理一方如果抽了此签，后退、撤诉，或者认输，岂不是受了神签的害。

就以男女情爱来说，一方似不同意，但可转为同意，两谐情好。

听了神签的活，不再进取，又被耽误了。

事情的成与否，不计具体情况，两种可能都有，各占一半；不是成，就是不成。

盲目的说成或不成，说中的可能也是一半。

唐代反对迷信著名的吕才说，占卜“多言或中”