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从所字词义误增论词义研究方法（第7页）

字实为“和”

字之误。

“贻”

是“怡”

的通假，“尔”

是形容词词尾，句言对于任免调动是怡然和泰的态度。

徐书对此全然不知，以为“尔”

是代词，便说下句所字互文，也是代词而大误。

其实句言以遵循穷和通的辩证关系勉励自己，句中是所字结构。

八、不明通假

《大戴礼.保傅》：“天子宴私，安如易，乐而湛，饮酒而醉，食肉而餒，饱而强，饥而淋，暑而喝，寒而嗽，寝而莫宥，坐而莫待，行而莫先莫后。”

按文理及一连串排比的而字，知“如”

字也应通假“而”

字，“安如易”

犹安而易。

《贾子.傅职》引作“安所易”

即安于所易，意有小变而结构不同。

裴书不明“如”

的通假，便议为所字之义。

《史记.补三王世家》：“奉法直行，不敢所阿。”

言不敢阿亲戚。

徐书竟解句言不敢谁何，即误以为阿通何。

九、误用互文、异文作证

互文是个宽泛的概念。

同义词，近义词，同类事物词如天地、曰月，反义词，用在对应之处，都叫互文。

徐书却以为凡互文必同义。

刘孝威《奉和简文帝太子应令》：“九仙良所重，四海更谁倾。”

言九仙才是敬重的，还会倾倒于谁呢？被讲成九仙有谁敬重，与原意相反。

《史记.六国年表》：“东方物所始生，西方物之成孰。”

也被证为所字义为“之”

。

其实二者并非互文，因可扩展为：物之所始生、物之所成熟。

恰好是同一个所字，徐书竟是把有意变化的参差，误看成对应的整齐。

你来我往，飞禽走兽，如按这种论证，你我、来往、飞走、禽兽，都成同义的了。

所谓异文也是对多种情况的称说，并不专主一端，徐书也误认为同义词。

曹摅《感旧》“今我唯困蒙，群士所背弛”

，所一作皆。

陶潜《饮酒》“但恨多谬误，君当恕罪人”

，但一作所。

杜甫《病橘》“剖之尽蠢虫，采掇爽所宜”