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百例不争辨确义（第11页）

因利物是小事，即不该赌胜。

以上三例都被释为假使义。

《金瓶梅》第87回：“不争被周忠说这两句话，有分教：这妇人从前作过事，今朝没兴一齐来。”

当是不该说这两句话。

被误释为只因。

其实却是“不该a，（如a）即b”

的合叙，而又把“如”

换成“因”

的殊途同归。

《古今小说》卷一：“天色晚了，大娘请自在。

不争这一夜儿，明日却来领罢。”

按此是“不争”

的常义，即不争执、不差。

被释为不打紧，便语序不妥。

陆澹安《戏曲词语汇释》补有“不但”

一义，用张相释为“姑且不论”

义的例。

自应承认这样是可以粗通句意的，但张相所释也可通，却不能说同一句话中的同一个词同时有三种（包括笔者所释的不该义）不同的词义。

“不但”

虽可通，却也不是确义。

继后朱居易《元剧俗语方言例释》不争：副词。

用于句首，与若是意同；用于句尾，为不打紧之意。”

即承用张相的二义。

应指出的是，朱书不承认“只因”

一义，而且避用张相的这类例句，显然回避矛盾。

以下是为“若是”

义所补二例。

《燕青博鱼》一折《归塞北》曲后燕二白：“且住！

我才医好了的眼，不争你拜下去，这血脉往上行，就也无效了。”

应言不能下拜。

《昊天塔》二折《斗鹌鹑》曲后小军白：“适才元帅赏了我酒十瓶，羊肉二十斤，不争你劈了我这头，教我怎么吃？”

你不能劈了我头，劈了头怎么吃这些酒肉呢？

继释的又有龚潜庵《宋元语言词典》，例及释义如下。

《宣和遗事元集》：“不争奸佞居台甫，合是中原血染衣。”

应言：不该让奸佞居台甫。

（他们竟然居了台甫），看来应是中原有流血之灾。

两句诗正是合叙的简练行文。

仍被释为“只因”

。