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谐音造词法研究是提高辞书质量的一大途径（第7页）

可以说，谐音趣难的机制，是使成千上万的不知理据的词语获释的一把钥匙。

现在绝不是用得泛滥，而恰是不知而未用。

谐音造词法研究还有更大的意义，即汉语研究可以为发展语言学理论作贡献。

王力先生1980年《积极发展中国的语言学》文中说：“我们学习语言学理论，不是消极的接受，还要力求发展它。

现在普通语言学的书多是欧美人写的，他们用的材料古代是希腊文、拉丁文直至印度梵文，现代的则是欧美各国的语言，没有或很少引用中国的语言材料。

我们身为中国人，如果能运用汉语或少数民族语言的材料研究普通语言学，就有可能发展语言学理论。”

1981年他在《我对语言科学研究工作的意见》一文中论及我国语言研究有三个优势，其中一个就是：“我国方言复杂，我们得天独厚，方言研究也是我们的优势。”

普通语言学认为词语只是一种语言符号，而生动活泼、情趣意味又是与语句、语段、文章全篇等相联系的，是修辞学的内容。

汉语大量的这种趣难词语却是固定、独立的词，是语言最小的独立使用单位。

它们也是语言的符号，但兼有显明而奇特的艺术巧趣欣赏性。

也就是说突破了单纯的符号性，对词语符号功能开拓了一种艺术性的价值。

它充分利用了汉语同音字特多和各方言音系中同音字不同的特点，富有民族性，在语词兼有艺术性方面作了成功的开拓创造，这是可发展普通语言学的一方面意义。

在普通语义学中有西方学者所倡“词的内部形式”

和“恢复中断的词源结构”

的著名说法。

词的得名原由或词的理据，就是词的词源结构。

张永言《关于词的“内部形式”

》说：“在语言发展过程中，由于一些词和语素消亡了或者它们的形、音、义有了变化，有的词可能跟它所由形成的词失去语义联系而孤立起来，从而其内部形式也就变得暧昧不明，以至为人们所遗忘。

这种现象就是所谓词的理据磨灭或‘词源中断尽管如此，我们借助于历史语言学和历史比较语言学的研究方法……这类词的已经消失或趋于消失的内部形式往往还是可以重新探明的。”

西方学者所论的是在历史的长河中，不自觉的产生的。

中断后的新词形并无趣意，无欣赏性。

中断词源的多数是古词语，数量有限。

即令著名的语言学者，也难以大量探明。

而汉语谐音造词也是一种词源中断，它们多是常用词，绝大多数是近代汉语和当代方言产生的。

不是因为某种词或语素的消亡或独立性的变化，而是有意用现实语言中的词或语素来谐音。

它们有各种妙趣巧智。

它们数量极多，而且相互之间的规律性明显，也有一定的系列性。

更需要探明中断的理据，只有如此才能充分体现趣难的欣赏价值。

这种情况与西方学者所论，在词源“中断”

上完全相同，而在许多方面却大为不同。

是补充了新类型。

这类词语虽也有历史上过客而已死亡的，但也有新生的。

如“马大嫂（卖、汰、烧）”

、“床头柜（跪）”

、“气管炎（妻管严）”

、“向钱（前）看”

等词，就是近十多年新生的。