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释脚头妻系列词语的文化内涵（第8页）
旧指夫死后妇女在家再招之夫。
宋袁采《袁氏世范.收养义子当绝争端》：‘娶妻而有前夫之子，接脚夫而有前妻之子，欲抚养不欲抚养，大不可不早定。
’《朱子语录》卷一零六：‘昔为浙东仓时，绍兴有继母，与夫之表弟通，遂为接脚夫。
’宋周密《癸辛杂识别集.林乔》：‘旋登徐圆杰之门……既而元杰为伐柯一村豪家，为接脚婿。
’亦省称‘接脚’。
宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记.焦生见亡妻》：‘夫既葬，村人不知礼教，欲纳一人为夫，俚语谓之接脚。
’《窦娥冤》第二折：‘老汉自到蔡婆婆家，本望做个接脚。”
’按，这个“脚”
也不是手脚的脚，也是隐指男阴而言**。
《唐语林》卷七：“白敏中……始婚也，已朱衣矣，尝戏其妻为‘接脚夫人’。”
是原配，却那样开玩笑，只能是以男阴戏言**。
《元曲释词》：“接脚：丈夫或妻子死后，再招一个配偶，这个被招的人叫做接脚婿（脚头丈夫）或接脚夫人，简称为接脚。”
引白敏中例而误。
《苏州方言词典》：“填黄髌：丈夫去世后，另招丈夫进门。”
“汉榔头：女的姘夫。”
《上海方言词典》做“汉郎头”
。
《简明吴方言词典》：“填郎头：名词。
平湖等地指前夫死后招进来的男子。”
又，“填车轴：平湖等地称男子到死去丈夫的女家结婚并成为其家庭成员。”
这些说法都很奇特，词典都避难而不解释称名的原因。
笔者可言：“汉郎头”
是“旱偷郎”
的谐音。
“旱”
指性饥饿。
“填黄髌”
是“填荒髌”
的谐音。
“荒髌”
指女阴无**。
《窦娥冤》第二折《斗虾蟆》：“这不是你那从小儿年纪的指脚的夫妻。”
窦娥对婆婆说：张驴儿不是你的结发丈夫。
所以此剧的注释都是：“指脚的夫妻：结发夫妻。”
这是不用解释，读者都能从句子的意思知道的，难点是“指脚”
，所有注释却都回避。
仅此一见，可知它不是正常词语，应该有错字。
“指”
是“抵”
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