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咸淡不是古代戏剧术语（第1页）

唐代戏曲资料中有个词语是“咸淡”

，戏剧史论著都认定成戏剧术语而解说分歧，还无定准。

唐段安节《乐府杂录》“俳优”

条：“开元中，黄幡绰张野狐弄参军。

……武宗朝，有曹叔度刘泉水，咸淡最妙！

咸通以来，即有范传康、上官唐卿、吕敬迁等三人，冯季皋亦其次也。

弄假妇人：大中以来有孙乾饭刘璃瓶。

弄婆罗门：大和初有康迺、米禾稼、米万槌。”

（转引自任半塘《唐戏弄》，上海古籍出版社，1984年第1版，359页。

）

《文献通考》卷一四七引此文，却把“咸淡最妙”

删去。

钱熙祚守山阁本虽有此四字，而设注说是衍文。

明《说郛》本则删去“咸淡”

，而仅留“最妙”

。

这些情况都说明“咸淡”

二字难以理解，因而有不同的猜想和处理。

近当代古代戏剧史论著则共同把“咸淡”

认定成戏剧术语，而对具体含义仍然有不同见解。

语言是各种文化的载体，某种文化的某个具体问题不能得到圆满解释的，从语言研究或许可以获解。

所谓“偏师取胜”

。

本文另从词义对“咸淡”

作细致研究，试图解决古代戏剧史上这个议而不决的问题。

把“咸淡”

看成古代戏剧史术语，是王国维《古剧脚色考》开始的：

“《乐府杂录》俳优条，弄参军外，又云：‘武宗朝，有曹叔度刘泉水咸淡最妙；咸通以来，即有范传康、上官唐卿、吕敬迁三人，弄假妇人。

’如此二句相承，则咸淡为假妇人之始，旦之音，当由咸淡之淡出。

若作二事解，则咸淡亦一种脚色。

今宋官本杂剧有《医淡》、《论淡》二本，金院本名目有《下角瓶大医淡》、《打淡的》、《照淡》三本。

淡或犹咸淡之略也。”

（王国维《王国维戏曲论文集》，中国戏剧出版社，1957年第1版，238页）

王氏猜想出游移的两种解释。

第一种是“咸淡为假妇人之始”

；“淡”

是“旦”

的最早写法。

这却明显与原文不符。