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在世界范围内,食文化的内涵是食物的开拓、精选,营养价值的利用和提高,烹调方法的改进。
我国文化界结合我国的具体情况,把此概括而通俗的说为“色、香、味、形”
倶全,对于高档次的名贵菜,往往如此誉称。
但是,这却遗漏了更有我国独特性的民间食文化的一个重要内容:给食品取一个耐人寻味的好名字。
千万普通群众过去生活水平低下,粗茶淡饭能吃饱,已不容易,难有享受“色、香、味、形”
倶全的贵人的口福。
他们对来之不易的粗茶淡饭,有性命相依的深切感情。
天长日久,对曰常一些食品创作了极有兴味的名字。
显著的特点就是把语言文学因素汇入,也与思维智力的陶冶结合起来。
也就是纯增加了一个文化品位,高了一个不花钱而大有智益的档次。
虽然从来没有什么论著指出此点,但它却是确确实实存在的,证明就是各地方言有一大批趣巧的食品称名。
而词典的编者都回避解释为什么这样称名,或者虽有解释,却并不正确。
这又说明,那些名字的原因已经失传,因而连方言专家都莫名其妙了。
现在人民群众的生活水平大大提高,食文化自然加强了对高贵的“色、香、味、形”
倶全的追求,但是,民间食文化的取名的艺术是我国特有的,仍然值得继承和发扬。
这类趣名自然又是汉字文化内涵的一种体现,要通过语言研究来揭示。
本书前篇文章《谐音趣难词误人又悟人》,实际也就是食文化中趣名的例子,本文再引录一些方言词典著录的名称,对词典回避的名义解释做补白,从分析与欣赏来为民间食文化的取名艺术做实例证明。
例一,寡妇面、阳春面。
陈刚《北京方言词典》:“寡妇面:无菜无肉的汤面。
即阳春面。”
刘丹青《南京方言词典》:“阳春面:饮食行业对不加任何菜的汤面的叫法,一般人叫‘单面’或‘光头面’。”
许宝华、陶寰《上海方言词典》:“阳春面:不带浇头的面条。”
例二,飞浇面。
叶祥苓《苏州方言词典》:“阳春面=光面:没有任何菜肴作浇头的面。
面馆里的堂倌还有把阳春面称为飞浇面的。
因为堂馆叫响堂,要把顾客需要的食品高声叫喊,通知厨房,如果喊‘四碗阳春面’,怕顾客难为情,于是改喊‘四碗飞浇’,浇头已经飞去,自然是阳春面了。”
例三,光棍儿面。
陈刚《北京方言词典》:“光棍儿面:没有菜码的拌面条。”
北京方言的“寡妇面”
与“光棍儿面”
恰好配为有趣的一对。
但词典偏偏对人们很想要知道的原因不作解释,因为编者也不知道了。
与米面等“主食”
对言,菜和肉都叫“副食”
。
没有菜和肉就是“寡副”
。
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