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谐音隐实示虚趣难词与谐音文化概论（第8页）

虚假的“猫”

是谐音真实的“卯”

。

地支与属相搭配系统中兔与卯配合，故有“卯兔”

词。

同样的关系，方言或把妓女也叫“猫”

。

这类词语的隐实示虚是手段或方法，目的则是设难求趣。

是要从错误而启悟正解，有智巧和情趣的艺术欣赏性。

谐音趣难造词的特点是用字与词义相差十万八千里。

那“隐实示虚”

的一面，可以说是指鹿为马、颠倒黑白、张冠李戴、无中生有，让人极难理解，或形成错误的理解。

而“谐音”

的提示却是暗藏着由误启正的钥匙，可以借用下面这些话来比喻：“山重水复疑无路，柳暗花明有一村。”

“踏破铁靴无觅处，得来全不费功夫。”

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

美是多种多样的，适当而巧妙的曲折、朦胧、隐蔽也是一种美。

在生活中，涉险排难，揭隐探秘，不仅是难免的，勇敢聪明的人反而深感惬意乐趣。

基于这种哲理而有“捉迷藏”

的儿童游戏。

古今中外的外交、军事、商业中，常有虚假事为；智趣的作假欺骟，更是为人乐道的。

我国古代很早就开始了齐谐志怪小说。

外国近代专有以巧妙的欺骗为内容的“愚人节”

。

谐音造词的隐实示虚，也是这种智、假、趣、难相结合的美。

再举由“胆”

字组成的系列性的词语来论证。

《说文》：“胆：连肝之府也。”

即“胆”

只是专指胆囊。

人的勇敢与魄力是心理与意志决定的，与器官的“胆”

完全没有事理因果关系，但都把勇敢用“胆大”

来说，并且还很有“根据《素问.灵台秘典论》：“胆者，中正之官，决断出焉。”

《白虎通》：“胆者，肝之府也。

肝主仁，仁者不忍，故以胆断，仁者必为勇也。”

中医要把人的一切都与身体的某一具体部位或器官联系起来，往往是附会的。

人人都有胆脏，为什么有勇敢与儒弱的区别？同一个人为什么也有时勇敢而有时儒弱？可见不是从“胆”

本身的生理性来说，而正是从“胆”

与“担”

的谐音说法。