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苏联心理学的基本原则问题概观（第5页）

（一）活动有对象性。

这是他的理论观点的核心。

人的活动都是有其对象的，根本不存在无对象的活动。

所谓活动的对象，就是活动所指向的那种东西。

活动的对象有两种：一种是制约着主体活动的、独立存在的客观事物，另一种是由于主体的活动而实现的、作为心理反映的产物的客观事物的映像。

（二）除对象性外，人的活动还有主观性。

人的活动永远指向于客体的改造，而后者则是为着满足主体的一定需要。

需要推动着主体去有所活动，它是具体活动的前提、内部条件和调节者。

所以，在人的活动中包含着主体和客体的对立统一。

列昂捷夫认为，这样理解活动的对象性、主观性的特点，就可以克服心理学中的唯心观点和机械观点，就可使主体和客体构成一个完整系统。

从而，也就可以克服引致近代心理学的危机的根源——“直接性”

公设（认为主体的状态是由客体所直接决定的）。

（三）分析外部的、感性—实践活动是认识人的心理反映的主要方法。

本来，鲁宾斯坦早在30—40年代已经提出过心理学要研究实践活动，并曾指出：“其中作为心理学的研究对象的只是它的特殊心理内容，它们的动机和调节作用，……”

列昂捷夫进一步发展这一思想。

但不同意鲁宾斯坦的观点，而是主张：主体的整个活动都应是心理学的对象。

心理学分析外部的、感性—实践活动，不应只限于研究其中的心理因素。

而是要把活动这样一个“恰当的分析单位”

纳入心理学中。

心理反映是在感性实践活动中产生和发挥机能作用的。

所以，在完整的活动系统之外，就不能了解它。

（四）活动分为外部活动和内部活动。

从发生上说，外部活动是原初的，内部活动是由外部活动的内化而形成的。

在这两种活动之间，可以相互过渡：内化和外化。

两种活动相互过渡之所以可能，是因为它们具有共同的结构：

需要→动机→目的→条件；

活动→动作→操作。

任何活动，都是符合于一定需要、为一定动机所推动、由动作所组成、借助于操作而实现的。

这里，活动和需要、动机相联系，动机是活动的标志；动作决定于自觉的目的，它和目的相联系；操作则和达到目的的具体条件联系着。

同时，作为完整系统的活动的结构是可变的：活动失去了它的动机就变成动作，动作失去其目的就成为操作，而如果动作取得了动机，又可成为活动，等等。

活动问题是苏联心理学的传统理论问题。

Л·С·维果茨基、鲁宾斯坦对这个问题都做出过自己的贡献。

作为维果茨基的文化历史学派的主要继承者的列昂捷夫继承着这个理论传统，他的活动观点成了70年代以来苏联心理学的最重要理论思潮。

也可以说，他把意识和活动统一原则按照自己的观点70年代化了。

活动观点很有可能发展成为当前苏联心理学的基本原则之一。

列昂捷夫观点的热诚支持者，如莫斯科大学心理系、苏联教育科学院心理研究所的心理学者，目前正为实现这一目的而积极努力。