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造成心理学派别纷争的一个主要原因就在于对意识没有取得正确的科学的理解。
关于人的意识问题,他提出以下基本观点。
意识的实质
意识是人对客观世界的认识活动,包括对外在事物或情境的认识活动,也包括对自己的内在活动的认识活动,并包括对自己的认识活动的认识活动,即对意识的意识。
意识与其他认识活动的关系
意识包括感觉、知觉、思维这三种认识活动,也就是说由这三种认识活动所构成,但以思维为主。
没有思维,就不能有意识。
所以意识是人的综合性的认识活动,是人的生活实践中一般所有的实际的整体认识活动。
在一般情况下,人没有单纯的、孤立的感觉、知觉或思维。
所有的感觉、知觉、思维都存在于意识之中,构成意识的一种成分。
把感觉、知觉、思维单独做考察的时候,都是把它们从意识中分析出来的结果。
意识与非认识的心理活动的关系
人对客观世界的具体认识活动必定有所选择,必定有一定范围或限于一定方面,这是通过注意的活动来做到的。
人的意识中的思维活动必须依赖于过去所获得的留存于头脑中的认识,这就要有记忆。
意识既是综合性的活动,所包括的组成活动必然有前有后,先后的活动必须互相联系起来,这就要靠记忆。
至于有的心理学者把包括情绪的意向活动等也包括在意识之内,则是把所意识到的东西错误地当作意识的结果。
意识的起源和发展
意识的起源和发展大致是这样的过程:无知觉的无生物→有一定感觉的植物和低级动物→有知觉的较高级动物→有思维的萌芽状态的高级动物→有高度发展的思维活动的人类。
开始有了思维,也就开始有了意识。
意识的起源问题也就是思维的起源问题。
人的意识发展水平取决于他的思维发展水平。
意识与脑以及躯体的关系
意识与脑的关系是显然的。
意识主要是人脑对客观世界的反映机能。
意识与躯体也有一定的关系,因为躯体也提供某些感知觉。
关于意识和躯体的感觉器官的关系,也是明显的,但往往被忽视。
意识与客观世界的关系
这是有被反映者才能有反映、没有被反映者就无所谓反映的问题。
人的意识的发展实际上就是由人对客观世界的认识的扩大和深入所构成的。
意识与社会的关系
社会是客观世界的一部分。
所以意识和社会的关系也就包括在意识和客观世界的关系之中。
但意识和社会还有其特殊的关系。
因为人生活于社会之中,他的包括意识的全部心理的发展都受他生活于其中的社会的影响,特别是受所有的文化的影响。
离开这方面的影响,人的心理(包括意识)也就不能得到发展,不仅对社会的意识不能得到发展,就是对自然界和自己的意识也不能得到发展。
意识的作用
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