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第四节 社会背景 中国市民社会的孕育与成长（第4页）

、“千报一面”

，非主流的意见一般难以进入主流媒体，即使有不同声音，也微弱得让人难以听见，传媒作为公共领域的媒介功能被严重制约。

在公共领域拥抱传统媒体遭遇困境的同时，网络媒体的异军突起让人为之一振。

“互联网有着传统三大大众传媒所缺乏的互动性、海量以及匿名交流，互联网有可能成为理想的、开放的、公平的、自由的公共论坛，成为民主交流的社会平台，公共领域的曙光重新显现。”

Web2.0时代的到来，网络社区和各类交往渠道不断出现，并且功能日益多样，以此吸引更多的人参与进来，汇聚人气，提升知名度和影响力。

网民借助这些平台对公共事务和公共政策展开讨论、发表政见，对政府和公共权力拥有者提出批评，监督政府和公务员言行，公共领域所具备的功能通过公民网络参与得到初步实现。

可见，对于政治生活领域而言，网络所构建的公民参与平台实现了公众之间对于政治问题平等、开放的讨论，并且这种讨论所整合出来的观点作为一种批评的力量制约和影响着政府。

这些特点与哈贝马斯所分析的公共领域范畴在功能上具有某种程度的一致性，一定程度上可以说中国公共领域通过公民网络参与在孕育和成长。

（四）公民意识通过公民网络参与释放

市民社会的构建离不开公民意识的觉醒，强烈、自觉、浓厚而完善的公民意识对市民社会的生成起着基础性作用。

市民社会的公民身份首先是由积极参与公共事务来标示的。

“对公共事务的关注和对公共事业的投入是公民美德的关键标志。”

公民意识是公民对自身在国家和社会中的政治地位和法律地位、应享有的权利和应履行的义务的一种自我认识，以及对这些权利和义务实现方式的理解。

有学者认为：“公民意识本质上是公民对待公民社会的态度，体现为公民对公民社会的认知、情感体验和行为倾向，具体表现在对公民权利义务的认知、对公民社会价值观的认同、对公共领域事务的关心和参与公民社会活动的行为意向等四个维度。”

对于中国社会和中国公民来说，由于历史上长期受到封建专制思想文化的影响，现实中处在权力高度集中的行政集权政府体制下，中国大众表现更多的是“臣民意识”

、“平民意识”

和“奴性心理”

，作为现代民主社会的公民意识较为淡薄。

这一点已经引起政府高层的注意，党的十七大报告旗帜鲜明地提出了“加强公民意识教育，树立社会主义法治、自由平等、公平正义理念”

的口号。

公民意识的培养不是提出响亮口号，经过一朝一夕的突击就可以完成，需要体制和机制的保障，需要长期的孕育和培养。

随着我国改革开放的不断深入，人民的价值观、世界观发生着巨大的革新，公民文化和公民意识已经开始萌发。

公民意识是公民对于国家政治、经济和社会发展的一种心理认同与理性自觉，既包括公民对于国家、民族和社会的责任感，又体现为保障与促进公民权利，参与国家公共事务和公共政策的意愿和想法。

我们不难发现，近年来当国家和民族的遇到重大历史事件（如北京奥运会、上海世博会），或是遭受了外来打击（如北约轰炸我使馆、印尼反华事件），是遇到突发灾害（如“非典”

、汶川地震），我国人民都表现出了强烈的民族感情和责任意识，体现了我国公民意识、公共精神的勃发。

当公民权利受到公权力的侵害或遭遇不公平待遇时，追求正义和公平的声音往往会一呼百应，形成一股强大的正义力量制约公权力。

这些都证明了市民社会发育过程中公民意识在我国社会的悄然生长。

公民意识的兴起必然将维护自身合法权益付诸行动作为最终目标，而现实社会中公民集体行动受到诸多限制，结社、游行等公民政治参与活动在现阶段还不能按照公民意愿进行。

在现实社会中公民意识难以寻找有效的生长点，而互联网则为此提供了便利的平台。

公民通过网络参与表达诉求、积聚力量、伸张正义，监督公权力的运行，对国家政治生活和公共政策提出建议，以维护公共利益、追求民主自由作为最终价值指向，公民意识通过网络参与得以进一步释放。