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36 大自然的本意（第1页）

为了准备下学期园长高研班的一门课程《女性研究与幼儿园管理》，近几个月来我读了几部有关女权主义的著作，其中包括麦克拉肯的《女权主义理论读本》（广西师大出版社，2007年版）、李银河主编的《妇女：最漫长的革命》（中国妇女出版社，2007年版）、胡克斯的《激情的政治》（金城出版社，2008年版）、钱虹的《文学与性别的研究》（同济大学出版社，2008年版）、摩根的《女性的起源》（上海译文出版社，2007年版）、魏国英的《女性学概论》（北大出版社，2000年版）等理论著作，也包括有关的通俗读物，如殷国明的《女性诱惑与大众流行文化》（华东师大出版社，2008年版）、半儿的《过往红尘》（长江文艺出版社，2006年版）、陶竦的《美女传》（文汇出版社，2007年版）、芬塔内尔的《跟法国女人学优雅》（陕西师大出版社，2007年版）等。

其中有两本书给我印象很深，在这里稍作介绍。

第一本是胡克斯的《激情的政治》。

作者胡克斯是美国著名的黑人女权主义理论家，一位多产作家。

她女权主义的立场坚定、激进，但策略灵活，文笔浅显，使人感到她既强势又理智。

胡克斯反复强调，女权主义不是针对男性的，女权主义的批评矛头指向的是父权制思想和性别主义。

男人和女人都被社会和家长灌输了大量的父权制思想，而成为性别主义者。

因此，女权主义运动，不仅需要女性参加，也需要男性参加。

女权主义的斗争是朝向两性和谐的方向发展的，而不是为了朝着两性斗争的方向发展。

胡克斯认为，爱，是女权主义的心脏。

以往的女权主义者出于对男性统治的失望和反抗，在两性关系中拒不谈爱，甚至走出传统的两**情而鼓吹并发展同性恋和性解放。

实践证明这是不理智的，并不能改变父权制的根基和现状。

她认为，在两性关系中，每个人都需要得到尊重，每个人都有权利，没有一个人需要害怕被迫服从和虐待。

在许多西方社会十分敏感的问题，如生育的权利、性自由的权利、堕胎的权利的问题上，胡克斯强调女人有处理自己身体的权利。

在婚姻关系中，女人可以是性要求和性权利的主体。

她还特别强调教育方面的女权主义。

她说，教育的根本目的是训练学生的批判能力。

一个会批判性思考的人能够发现自己，能改变自己，也能够主动改变世界。

而儿童文学是女权主义批判性意识教育中至关重要的部位。

胡克斯最杰出的理论贡献是将女权主义与反种族主义相结合，扭转了以往的白人女权主义者对黑人女性权利的漠视，极大地扩大了女权主义的外延和内涵，推动了女权主义的健康发展。

另一本《女性的诱惑与大众流行文化》则从另一个角度诠释着女性诱惑与大众文化之间的关系。