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喜子的博客歇业了一阵子,现在又开张了,心里十分欣慰。
我知道,喜子玉体欠安,博客关着,总叫人心神不安。
如今,她的博客新开张,看来难关过去了,所以,我把喜子“喝面条”
当作是喜面转到老教四上来,让我们大家来为喜子祝福!
看来,首先要解释,面何以能“喝”
。
这是山东老乡的习惯用语。
沪语里的喝,是用来对付流质或饮料的。
在山东话里,喝,是一个很重要的动词,吃面条叫“喝面条”
,吃西瓜,叫“喝西瓜”
。
你想啊,面条和西瓜都有水分,用喝也未尝不可啊。
就不知道吃凉面,是不是也叫“喝”
。
因为我在山东十年,好像也没喝过凉面。
读到喜子的喝面条,我想起了梁实秋也有一篇专讲面条的散文,打开《梁实秋名作欣赏》,里面果然有它,标题就叫《面条》。
梁实秋童年生活在北京,家里经常吃面条。
这面条是由专人抻出来的,也就是喜子说的拉面。
他吃面条吃出了理论,说:“面条本身无味,全凭调配得宜……记得在抗战初年,长沙尚未经过那次大火,在天心阁吃过一碗鸡火面,印象甚深。
首先是那碗,大而且深,比别处所谓二海容量还要大些,先声夺人。
那碗清汤可鉴底,表面上没有油星,一抹面条排列整齐,像是美人头上才梳拢好的发蓬,一根不扰。
大大的几片火腿鸡脯摆在上面。
看这模样就觉得可人,味还差得了?”
这梁实秋,真该改名为梁色秋才对头!
比起李渔的面条理论来,梁实秋就稍逊风骚了。
那李渔才真的是面条大师。
在《闲情偶寄》里,李渔告诉我们,味在汤里不算美味,要做到味在面里,才是真味。
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