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特别是《赤壁赋》与《赤壁怀古》至今,仍为我们津津乐道,赞不绝口。
然而,我们还是有一个问题不得不问,苏轼难道就要在黄州呆一辈子?他还能东山再起吗?
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宋神宗元丰七年,即公元1084年,苏轼接到朝廷新的任命,离开黄州到汝州任团练副使。
经过在黄州四年多的历练,苏轼似乎明白了许多。
比如,这一次,他在北上汝州的途中,与一个重要的人物见面了。
这个人是谁呢?王安石。
其实,按照常规的路线,苏轼由黄州到汝州,应该是忘西北方向走。
可苏轼为什么舍近求远,绕了这么大一个圈子,这其中到底有何隐秘?要回答这个问题,还得将笔触指向王安石。
我们知道,从宋神宗熙宁三年到熙宁九年,即公元1070年——公元1076年,在这六年时间里,王安石曾两次为相,又两次被罢相。
在此期间,王安石经历了人生中最为痛苦,最为复杂的世事,他亲手提拔的得力干将背叛了他,33岁的儿子又不幸死掉。
王安石可谓是悲愤交加,心灰意冷。
西宁九年,即公元1076年,王安石彻底隐退,在江宁中山附近的半山园住下,从此,再也不问世事。
这位叱咤风云的政治家、改革家、思想家,就这样以了残生,实在是让人叹息不已。
王安石是一个悲剧式的英雄人物,同时也是北宋王朝的悲剧。
如果王安石变法能够得到一如既往,彻底的贯彻执行,宋朝的历史有可能被改写。
但是,不管怎样,王安石的影响力实在是太大了,即便是在他隐居后。
因为,王安石已经不只是王安石,他还代表着一股强有力的政治力量,一个改革的代名词。
因此,苏轼绕了这么大一个圈子,要从江宁过,有一个很重要的愿意就是要去拜见王安石,或许,苏轼是希望王安石能帮助他东山再起?
宋神宗元丰七年的六月,苏轼乘坐的船到达了江宁。
现在,苏轼终于又见到了王安石。
当苏轼看到王安石的时候,那种场面想必也是让人感叹万分。
我们可以想象,这两位或许有“同是天涯沦落人”
与“相逢一笑泯恩仇”
的感触吧!
其实,最大的变化还是苏轼对王安石的看法。
当然,王安石的变化也挺大的,至少在性格上。
比如,有一次,苏轼跟王安石闲来无事,在谈及到关于当下朝廷的一些问题时,王安石曾这样说道,“出在安石口,入在子瞻耳”
。
(《邵伯温·邵氏闻见录》)通过这句话,我们已能看出,此时的王安石再也没有当年的那种敢作敢为的风范了。
那么,苏轼呢?苏轼在一首名为《次荆公韵四绝》的诗中写道,“骑驴渺渺入荒陂,想见先生未病时,劝我试求三亩宅,从公已觉十年迟。”
在这首诗里,苏轼说晚年的王安石骑着一头小毛驴,默默的行走在荒野中,如今再也看不到当年那个叱咤风云的王安石了。
我曾想起他劝我在江宁买上几亩田地就此安家落户,可是,这一切都不可能了。
要是我能早十年与之为邻就好了。
苏轼说这样的话,很显然已经对王安石没有当年的那种敌对情绪了,反而有一种“相见恨晚”
的情绪在其中。
的确,如果不是政治上的分歧,苏轼跟王安石是很有可能成为知己朋友的。
并且,苏轼也曾透露出希望王安石还能出山,自己愿意在他门下的意愿。
在苏轼的《与荆公二首》里有这样一句话挺耐人寻味的,“某游门下久矣,然未尝得如此行,朝夕闻所未闻,慰幸之极”
。
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