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第九十一章 踢出阎浮提（第3页）

再说这寿昌寺的当家和尚，正沉寂在竣工的喜悦时刻，太监卫绍钦就找上门来。

按照建寺前的约定：寺院建成，当家和尚自焚。

卫绍钦道：“出家人不打诳语，说话算话，请大和尚自焚，您是当着皇上的面许下承诺，‘寺院建成，自焚以报君恩’，不能反悔，否则就是欺君。”

卫绍钦命人在天王殿前的空地上架上木柴，然后请和尚焚身。

当家和尚没想到卫绍钦会来这一手，弄了个措手不及。

和尚当即说道：“请公公宽限数日，待贫僧当面向皇上表达谢意，然后再回来焚身如何？”

卫绍钦坚决不同意，道：“我辞别圣上时，已亲奉德音，讨得圣谕，皇上说不劳您去致谢了，直接焚身就行了。”

这就尴尬了，当家和尚当时说这句话时，也只是一个托词，没想到皇上却较起真来，真要他焚身以报皇恩。

这登闻鼓是随便敲的吗？当家和尚这才感到问题的严重性。

“僧惴怖偃蹇，顾道俗望有救之者”

，当家和尚胆怯退缩，望着僧俗人众，希望谁能救他一命，然而无人有这个能力，能够悖逆皇命，帮得上忙。

卫绍钦命人将和尚架起，抬上柴堆，随从士兵从四面点起火来。

火势越来越大，和尚想跳下来逃命，然而，卫绍钦执行起皇命来，那是认真的。

《宋史宦者传》载：“绍钦遣左右以叉抑按而焚之”

，卫绍钦命人用铁叉将和尚按在火堆里，将其活活烧死。

如果和尚真的跟太宗皇帝通个气，太宗定然不会让和尚真的去死，可惜天高皇帝远，远水救不了近火。

冤冤相报，业果难逃。

寿昌寺的僧人和卫绍钦，前世不知结下何等孽缘，才遭此焚身厄运。

佛说：纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

无论你是何等身份，因果难逃，丝毫不差，可不慎哉！

◆大宋一哥

在太宗的庇护下，反对太宗即位的一派领袖级人物赵普高调回归。