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第五十八章 日常十六（第4页）

产品“佳者与定相类，但无类痕。

亦有划花、绣花，素者价高于定器”

。

明《彰德府志》记载为：“彭城，在滏源里。

居民善陶缶罂之属，或绘以五彩。”

指出磁州的陶瓷还有五彩陶瓷品种。

实际上，自元代起磁州窑陶瓷大规模发展，产品覆盖面与影响力遍及全国，导致文献记载及实际生活中大量出现以“磁”

代“瓷”

现象。

日本学者常石英明则提出早在宋代，就出现以“磁”

代“瓷”

的现象。

元政府曾在浮梁设立“浮梁磁局”

，就连景德镇陶瓷器产品也被称之为“磁器”

了。

清乾隆年间在北京崇文门一带出现了专门销售陶瓷产品的“磁器口”

街道。

后来在重庆、南京都有了“磁器口”

街道。

连文学作品，如许多文学名著中如《红楼梦》也多用“磁器”

而不用“瓷器”

。

《清宫档案》的文献也使用“磁器”

称谓。

民国时期，著名文学家鲁迅等的作品和日记中，亦常常使用“磁器”

一词。

磁器含义扩展范围之广，达到令人惊讶的程度。

2o世纪5o年代，国家有关部门强力推行文字规范化工作，正式规定以后通用“瓷器”

称谓，不再提倡使用“磁器”

名称。

但在国外形成的结果却难以更改。

如今日本与韩国至今仍使用“磁器”

一词用于表述坚硬、洁白的陶瓷制品，而不使用“瓷”

字。

另外台湾、香港、澳门同胞及东南亚地区的海外华人现在仍然继续使用“磁”

字，如以“磁砖”