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第3章 作品相关关于蚩尤（第2页）

之约数，九的位数，其内含是一致的，说明蚩尤是一个相当大的集体的代表，是一个具有很大神性的怪异人物。

古书上这类记载很多，如：《归藏》：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首。”

（启筮）《述异记》：“有蚩尤神，俗云：人自牛蹄，四目六手。

今冀州人提掘地得髑髅如铜铁者，即蚩尤之骨也。

今有蚩尤齿，长二寸，坚不可碎。

秦汉间说蚩尤氏耳鬓如　看书网）？科幻kanshu*com剑戟，头有角，与轩辕斗，以角人，人不能向……”

[4]

显然，这种“铜头铁额”

、“八肱八趾”

、“人身牛蹄，四目六手”

、“食沙石子”

等形象是非常怪异的，而《龙鱼河图》又说蚩尤“制五兵之器，变化云雾”

则又非常厉害，以致黄帝也打不过他，只好去祈求上天神灵的帮助。

《山海经大荒北经》：蚩尤作兵伐黄帝，帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨。

黄帝乃下天女日魃，雨止，遂杀蚩尤。

[5]《龙鱼河图》还说在此大战中因黄帝仁义，“遂不敌”

蚩尤，“乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符”

，这才制服蚩尤。

又《黄帝玄女战法》云：黄帝与蚩尤九战九不胜。

黄帝归于太山，三日三夜，雾冥。

有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首再拜伏不敢起，妇人曰：‘吾玄女也，子欲何问？’黄帝曰：‘小子欲万战胜’遂得战法焉。

[6]又《玄女兵法》亦云：“黄帝攻蚩尤，三年城不下……”

[7]“九战九不胜”

、“三年城不下”

，可见蚩尤是很强大的对手，其力量与黄帝不相上下，黄帝只有求女神帮助才得到了胜利。

从此次战争的记载可以看到蚩尤的神话形象，他不仅“兽身人语，铜头铁额”

、“人身牛蹄，四目六手”

，而且可以“靖风伯雨师大风雨”

，还可以“作大雾，弥三日”

，使黄帝令风后作指南车才战胜了他。

不仅蚩尤有神性，黄帝也有神力，可给风后等神下命令。

由此可见，蚩尤不仅是古史传说中的历史人物，而且也是一个神话人物。

“蚩尤神”

不仅在后世一直受人供奉，而且就在当时，也是被看成“不死”

之神，威镇天下的。

上引《龙鱼河图》记载黄帝得玄女兵信神符而擒杀蚩尤之后：（蚩尤没后），天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象，以威天下，天下威谓蚩尤不死，八方万邦，皆为珍服。

[8]于此可见“蚩尤神”

威力之大，不只在九黎部落之内，而且“天下”