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12怀恩寺（第4页）

，应该是将我当作了其他寺院的和尚。

我记得历史中有一些和尚是经常游历四方的，然后在别的寺院“挂单”

，其实就是寻找一个免费的安身吃饭之所罢了。

那么，对方应该是将我当成了这样的类型。

另外，我突然之间发现到这个距离我仅仅只有十多米的“方丈”

的头上，居然仅仅只有四个戒疤。

至于之前的那个接客僧可是没有任何的戒疤。

难道说，戒疤的个数和修行的程度有关？老和尚的这种姿态是为了考较我的修为？

想到这一点，我有一种恍然大悟的感觉。

然后学着“方丈”

的盘坐姿势，进行静坐。

当年我在“昆仑仙境”

中可是没有少做过这种事情，因此即便坐上个十天半月的也没有什么大不了的（当然下线时间除外）。

于是“怀恩寺”

中出现了极其诡异的一幕，一个敲着木鱼默念着佛经的老和尚，和一个从形象上来看很想传说中罗汉的年轻僧人面对面坐着，两者之间一动一静，但是都给人一种平和的感觉。

不说，当时的老“方丈”

是怎么一种想法。

反正我在坐下来之后就开始了“太阳之力”

的修炼。

当然因为经脉破损的原因，大部分的“太阳之力”

在穿经过脉的时候散落到了身体的各个部分，只有少部分能够最终到达丹田部位。

这样的修炼，当然永远无法满足一万点“太阳之力”

的满员状态，所以“太阳之力”

不断地产生却又不断地散落到身体各处，这种另类的修炼方法比之佛门的普通修行方法快了不知道多少倍。

不知道过了多少时间，我感觉到从头顶传下来的已经变成了“太华之力”

，可是那个老“方丈”

还是没有任何的动作，让我不得不下线看一下时间（下线的时间对直接面对的说相当于时间加快罢了）。

已经是晚上的十点钟了，也就是我整整在“大雄宝殿”

之外盘坐了十多个小时，这让我感到自豪的同时，在心中不断地暗骂那个“方丈”

变态，这么长的时间居然还不放行，难道学一些佛门的技能就这么难吗？那也仅仅是普通的技能罢了。

再次上线，我仍然保持着一动不动的姿态，“太华之力”

仍然源源不绝地融入到身体的各处，然后自动地和原本已经融入其中的“太阳之力”

相互纠缠形成新的“阴阳图”

，让看到这个情况的我微微惊讶。

之前那些来自“夸父族阳之力”

到底和狂暴的“太华之力”

发生了什么样的事情，居然可以让它们达到如此的效果？那么是不是以后我的经脉恢复之后，这两种能量在产生之后就会自动结合成“阴阳图”

，除非其中有一种有着多余。

而就在我心中一团迷糊的时候，那个老“方丈”

终于开口了：“这位大师好精深的禅功，更可喜的是身体已经达到了‘铜墙铁壁’的阶段，只不过佛法的修为却是没有半点。