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第一百零四章既讲道理也论神通（第5页）

现在民意滔滔，他怎能站在民意的对立面呢？

“李榜眼，我家夫君说过，求同而存异，心学也好，理学也罢。”

“有利于苍生之事，何必因立场不同，做些意气之争。”

“李榜眼与我夫君为同科，亦可为友。”

赵思过缓缓道来，给了李知行一个台阶来下，免得他接受不了自己逻辑的崩塌。

毕竟赵思过也体会过这种世界观崩塌与幻灭的感觉，真觉得自己三十年来一场大梦，皆是笑谈，最终心火自焚，一生修为化作飞灰。

若不是被夫君拯救，现在早已是香消玉殒了。

而现在平安也愿意给李知行一个选择，一个成为朋友的选择。

人生的道路上不应该非此即彼，可以求同而存异，成为改革路上的同行者。

哈哈，李知行惨然一笑，没想到自己终究还是在道理上输给了平安。

自己不是他的对手，这是早就明白，但他没想到连天命论都会被他用事实和证据否定掉前提。

但我还没有输。

我知道有一个办法能够反驳掉他，只是……

一念成佛，一念成魔。

恩师，等我说出这段道理后，我就不再是那个李知行了。

但我不后悔了。

“平夫人不要太天真了。”

“你以为这样就赢了吗？”

李知行苍白的脸上浮现出异样的潮红。

“上古之时，圣皇为治理天下，分野人与国人。”

“国人参政，野人劳力。”

“盖因野人不识礼数、不慕圣贤教化，愚昧无知！”

“野人者，与猪牛羊狗同等！”

“我中州百姓，有华服之美，有礼仪之大，自能代表民意，上达天听。”

“至于神风国的奴隶，不过是些蒙昧无知的蠢物，蛮夷之属，不配为人，自然不可代表民意！”

石破天惊！

赵思过万万没有想到，李知行还能说出这样一番道理。

一念成魔。

就连平安也有些哑口无言。

李知行是一个讲道理的读书人，他不会欺骗自己，既然平安论证神风国的奴隶陷入了绝嗣的可悲境界，他们的民意能够代表天意，那么他能够选择的方法不多。

于是选择将奴隶开除人籍！

既然他们不配做人，自然也就代表不了民意了。

他们不能算是儒家概念上的民，那也就不配享受人权了。

天意即为民意，那民意与天意相冲突的时候怎么办？

你不是人，代表不了民意，解释权都在我手里，自然就解释得了。