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阿赖耶识就是人生命的主体,这个主体的命根就如木柴烧火,木柴烧了一根再烧一根,一根又一根的木柴尽管不同,但生命的火炬会一直延续。
这就如同我们在五趣六道里流转,尽管张三、李四,猪、马、牛、羊,生命的形体不一样,但是生命的火都是一样地燃烧,所以真正的生命是不死的。”
姥爹道:“道长,您说的这些道理我都懂了,但是如何在转世中利用阿赖耶识记住前生,我还是没有答案。”
“哈哈哈,”
九一道长笑道,“太刻意去追求,往往得不到。
循着规律去守住,才能如愿以偿啊。”
“道长说得太过玄妙,我才疏学浅,不懂其中奥秘。”
九一道长从高处走了下来,说道:“经过这些天的谈天论地,我知道你才华不疏学识不浅,你知道得太多。
我自始至终就在这大云山附近生活,足不出县,眼不过百里,读书也甚少,从才华和学识上来说,远不及你。
但是,正因为你见多识广,博学多才,才让你忘记了本源,看不到本质。”
姥爹确实也有同感,于是沉默不语。
他不是那种被人说几句便受不了的人。
九一道长见他不争辩,反而欣赏地点头道:“要想让你的朋友转世之后仍旧记得今生之事,你让她记住你的容颜记住你的性格记住你的声音都是徒劳,你试图用尽各种方法来帮助她,也是徒劳。
人本是渡世的舟,你叫她记住这舟的外形,特点,木质,想让她依照这些在来世再找到你,无异于刻舟求剑。
舟还是那条舟,剑却不在这里了。”
“那就是说,外力的辅助都是没有用的?”
“对。”
“那该如何做?”
“守心。”
姥爹捂住胸口,轻声道:“心?”
九一道长将姥爹的手拿开,一脸笑意地说道:“心不在这里。
它在水田里,在杂物间,在大海,在命根,在这世间万物中。
阿赖耶识区别于眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识,却又是他们的综合,又是他们的种子。
它可以如水田一样再次长出稻禾,可以如杂物间再次容纳他物,可以如大海接收万川,可以如命根延续万代。”
四十一天过去后,姥爹想留在大云山上,九一道长却不留他了。
姥爹只好回到画眉村。
回到画眉村的第二天,谢小米便来了马家老宅。
姥爹将大云山的遭遇说给谢小米听。
谢小米听过之后,居然忍不住羞涩一笑,说:“我懂了。”
姥爹惊诧道:“我在那里呆了四十一天都无法参悟,你居然听我说一遍九一道长的话就懂了?”
同在一室的罗步斋也眉头紧皱,用怀疑的目光看着谢小米。
谢小米提起姥爹常用的毛笔,在纸上写了一句话:“山有木兮木有枝”
。
然后离去。
罗步斋看了不懂,提着纸走到姥爹面前,让姥爹看。
姥爹看完,呆若木鸡。
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