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第四十五章学医救不了（第2页）

“你想刻什么？”

“一面刻君子道，一面刻正气歌。”

“没问题。”

没多久，孙悟空就拿到了刻了字的戒尺，只是他望着戒尺上的文字，感到好奇：“为何是秦国小篆？”

龙道：“秦国如今兵强马壮，一扫六合是大势所趋，这小篆笔划圆转流畅，字体整齐，必然是今后的主流文字。”

“原来如此。”

孙悟空点了点头，并不在意秦国统一六国的言论，毕竟他来自东胜神州花果山，对南赡部洲的人类国家纷争并不感兴趣。

……

从前有座山，山上有个人，名念端，为诸子百家之医家的宗师，当世医圣。

她行医有三不救：一、需要下山出诊的不救；二、上山登门求诊的不救；三、姓端木的不救。

龙与猴子来到一个小屋前，两人皆察觉到屋内有人，且功力颇深，这个年代如果没点能耐，根本不能在野外生存。

“看来这里便是医圣居所。”

这时，一个小姑娘从屋里走出来，见龙和猴子，问：“你们是谁？来求医的吗？”

龙与猴子对视一眼，齐声道：“我等是来学习的。”

龙本是打算带猴子去学武，不过中途路过这座山，一打听才知道山上住着一位脾气古怪的医家大佬，作为诸子百家中能够传承后世的几大家之一，定有不凡之处，相遇即是缘，他便带着猴子上山学习。

小姑娘拿不定主意，便将两人引荐到医圣念端面前，念端见两人并非人族，她可不是有教无类的儒家之人，自然不肯传医。

“其实我要学的不是医术，而是医理，医家思想。”

论医术，龙也身具中西合璧的现代医学，望闻问切内科外科妇产科他都会。

“济世救人。”

念端平静的答道。

这就是医家思想。

龙看了一眼念端的三不救，道：“您……似乎没济什么世，也没救多少人。”

念端长叹一声：“学医，济不了世，也救不了人。”

乱世之中，医者的地位其实很尴尬，医者得到的不是赞美，而是谩骂，救好了人，人家会感谢你一句，救坏了人，人家会骂你一辈子。

念端的这句话，却让龙想起了一位伟大的文学家思想家周树人鲁迅先生。

春秋时秦国良医医和认为：上医医国，其次疾人。

鲁迅先生所言“学医救不了华夏人”

，弃医从文，某种角度上看并非弃医，而是从治疗病痛转为治疗国民精神，从救人转为济世。

“告辞了。”

龙朝念端一拜，随后带着猴子离开。

在医家停留的时间不到一刻钟。

他已经知道了医家思想，或者说医家的目标，就是念端所言——济世救人，然而这是最简单却也是最困难的目标，古往今来，以及此后两千年，没有一位医者真的实现了它，纵然如此，存有医者之心的人仍然在用各自的方法追逐这个目标。

医者，真是一群可爱的人们。

ps：我说的医者不是那种黑心的。