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第186章 古画迷情（第2页）

郝坏闻听王兴的话后也感觉到事情有些奇怪，但他此时一心都扑在了那副古画上，他想知道是谁的什么画作居然能够价值五百万的估价。

“给我看看。”

郝坏说完，和王兴、李文弱三人一起走到了那张展示桌旁。

郝坏低头看去，之间展示桌上放着一张水墨长卷，表现的主题是山水，只是画的意境郝他却道不出个所以然，可清新脱俗之感却油然而生，落款虽然很难辨认，但以有过一段学习经理的郝坏却还是艰难的认出了“石涛”

二字。

“是明末清初四大高僧之一的石涛！”

郝坏无意中脱口而出，而他对石涛的了解并不多，只是之前通过了解朱耷对石涛有过一些印象。

“就是石涛。”

李文弱闻听郝坏的话后，开口道：“石涛本是明宗室靖江王赞仪之十世孙，原籍广西桂林，为广西全州人。

明亡后，朱亨嘉自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。

当时石涛年幼，由太监带走，后来他出家僧，法名原济，字石涛，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。

曾拜名僧旅庵为师，性喜漫游，曾屡次游敬亭山、黄山及南京、扬州等地，晚年居扬州。”

郝坏听李文弱的话后，忍不住开口道：“这和八大山人的身世背景简直如出一辙。”

李文弱之前就已经认为郝坏是个很有见解的而且很谦虚的鉴定师，此时开口也只是带着探讨的意味道：“的确很像，但石涛的性格却和八大截然相反。

石涛既有国破家亡之痛，又两次跪迎康熙皇帝，并与清王朝上层人物多有往来，内心充满矛盾。

石涛号称出生于帝王胄裔，明亡之时他不过是三岁小孩，他的出家更多的只是一种政治姿态，这与渐江的‘受性偏孤’是不同的，石涛的性格中充满了‘动’的因素，因而他身处佛门却心向红尘。

康熙南巡时，石涛曾两次接驾，并山呼万岁，并且主动进京交结达官显贵，企图出人头地，但权贵们仅把他当作一名会画画的和尚而已，并未与之计较，故而功败垂成。

因此他是在清高自许与不甘岑寂之间矛盾地渡过了一生。”

李文弱见郝坏听得入神，还以为自己喧宾夺主了，故而有些抱歉道：“卖弄了，卖弄了，真是不好意思。”

“李老太客气了。”

郝坏礼貌的回答了一句，而他其实对于知识的渴望是很强烈的，他很清楚自己有总比扳指给予要顺手的多。

尤其是鉴定方面，只要下苦功夫还是能够不用外力就能达到的，所以他才一有时间就恶补，只是古玩鉴定这种技术也不是一朝一夕就能做成的。

王兴见郝坏愣神，笑了笑道：“石涛这种走狗行径显然和八大的孤傲无法比拟。”

“这点我倒有不同的理解，所谓人的性格各有不同，一般评价古人的还是通过其成就……”

李文弱和王兴的观点有些出入，这也是通过石涛后来在绘画上取得的成就来论述的。

没有得到达官显贵重视的石涛并未自暴自弃，聪明绝顶的他巧妙地把这种矛盾泄到他的画作之中，他带着内心的矛盾和隐痛，创作了大量精湛的作品。

最为人推崇的，是他画中那种奇险兼秀润的独特风格，笔墨中包含的那种淡淡的苦涩味。

也许就是因为那种苦涩，使得石涛成为了我国历史上吃苦瓜最有名的人物。

他自号苦瓜和尚，餐餐不离苦瓜，甚至还把苦瓜供奉案头朝拜。

他对苦瓜的这种感情，与他的经历、心境有密不可分的关系。

石涛一种和苦瓜极为近似的韵致，所以他的作品纵横排闼、闪转腾挪，充满了动感与张力，这也正是他异于常人的高明之处，也是他作品呈现瑰奇特点的原因所在。

石涛的别号世人皆知，但又让人费解，如苦瓜和尚，瞎尊者。

苦瓜何解？石涛双目明亮，又何以称瞎尊者？传说版本很多。

较流行的说法是：苦瓜者，皮青，瓤朱红，寓意身在满清，心记朱明；瞎尊者，失明也，寓意为失去明朝。

失明之人，岂有不想复明之理。

闻听李文弱的话后，王兴不禁点点头道：“姜还是老的辣，看来一个人的心思还是很难以作风来表现出来的，石涛的那种低头估计也是权衡之计。”

（未完待续。

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