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第一百三十章（第3页）

这些人将自己称之为上等人。

将京都五畿之外的地方称之为乡下人，而将虾夷、出羽称之为土著人。

对于这些人来说，宁肯在京都五畿占张床，也不有愿在五畿之外有套房。

这种自豪感真让丰臣仕旭二人受不了。

当丰臣仕旭砍了那么贵族脑袋后，心中忐忑怕引起京都贵族势力反弹。

却没想到这些京都公卿贵族竟一起上奏道：“蛮人欠缺教化。

太政大臣此举为陛下散播大和文化打下了扎实的基础。”

令人啼笑皆非的是，这些高大上们从未去想怎么治理国家，如何富国强兵，一门心思都在比较今天谁的粉擦得漂亮、谁的“尾巴”

更长，更是一门心思地寄情山水，烧香拜佛，吟诵诗歌，钻研书法，陶冶情操……。

此时属于最热门的作弄手段那就是，“无意”

中踩住对方的长尾巴，让对方摔个嘴啃泥。

所以，丰臣仕旭二人宁肯穿上沉重的铠甲，也不愿意穿长尾巴的朝服。

说起沉重，让丰臣仕旭更深恶痛绝的是，康子所穿的衣服。

知道的是衣服，不知道的以为它是铠甲。

因为它太重，重达三十三斤，称之为“十二单。”

用京都名绸“西阵织”

裁制的十二单，更被贵族誉为是艺术和手工的精致组合，最华丽的绣品。

丰臣仕旭自从失足之后，就严令康子不得再穿这种摧残人体的衣服，这哪是衣服啊，简直就是厚棉被，而且是数床厚棉被。

更为令人恐惧的是，穿了这身正装还不够重，需要再往上加点佐料，叫做女房装束。

金银首饰和玉佩挂件，以及头上的簪子和饰物，手里的扇子与手绢等等等等。

想来份量足够四十斤出头了吧？

好在康子性格叛逆，也就依了丰臣仕旭，不然，换做那些贵族家的女子试试，早就给你来一场宁死不屈的闹剧。

可怜的扶桑女子，不，准确的说应该是，可怜的扶桑贵族女子。

这贫民都是没有这些奢侈的，有块布包着一天两顿稀的有着落，那就已经光宗耀祖了，哪还敢想“十二单”

啊。

说来也怪，公卿贵族们不能吃肉、鱼等荤食，但贫民却不禁止，可问题是贫民有的吃吗。

丰臣仕旭绝对没有想到，自己以残暴的手段统一了扶桑，不但令贫民拥戴，还赢得了京都五畿公卿贵族的追捧。

确实如此，没有丰臣仕旭在宫中上演了一场血腥的屠杀，哪来这么多的官位满足这些上等人的需求？

没有丰臣仕旭将各国的原贵族、名主、守护全部族灭，贫民哪来现在如此安逸的生活，文明人终归是文明人。