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第三十二章 理智与情感（第4页）

我们最高的智慧，亦即如实观察真相的那份能力——不是提出一堆的理论、准则或意见，而是亲自去发现真假——已经消失了。

这似乎就是我们最大的困难：如何看见内心与外境里的真相。

所有的思想都会分心。

总是在竞争、想要变得更好的心，是没有能力揭露真相的。

只有全神贯注的心才能不断地自我揭露——因为能不断地揭露自己的真相，所以是富有创造性和解放能力的。

这样的自我揭露可以使我们从贪得无厌之中解脱出来。

进而摆脱掉复杂的智力活动。

造成我们上瘾的便是这些复杂的智力活动，其中充满着好奇、揣测、肤浅的知识和闲言闲语。

这些障碍会使我们的生命变得过度复杂。

心智的上瘾活动虽然能磨砺我们的头脑，使它变成一个专注的工具，却不能帮我们发展出见到真相的智慧。

若是无法了解思想和感受的整个过程，我们就很难让分心的活动停止下来。

不完整的思想和感觉虽然有好奇的倾向和形成概念的能力，却会制造出幻觉和阻碍，使我们无法觉知到真相。

因此它就是自己的敌人和造成分心的原因。

既然心智会制造幻觉，我们就必须彻底了解它，才能从各种分心的活动中解脱出来。

心智必须彻底安静下来，因为所有的思想都会使我们分心。

理性与情感的结合。

智能的训练不会带来智慧，只有在理智与情感达到和谐时，智慧才会产生。

智能与智慧有很大的差别。

智能是独立于情感之外的一种活动。

头脑只要受到特定的训练就可能变得十分聪明，但不一定有智慧，因为智慧是理智与情感的结合，这两种能力在智慧中都能平衡地呈现出来。

现代教育一直在拓展人们的智能，它提供了越来越多的解释和理论，却无法带来情感与理智的平衡。

我们发展出了各种逃避冲突的世智辩聪，我们对科学家与哲人提供给我们的解释已经心满意足，我们的头脑对这些东西已经很满意了。

但若想了解什么是智慧，我们的理智和情感就必须在行动中完整结合。

理智会败坏情感。

我们有理智，我们也有纯粹的情感——纯粹的爱和丰富的情感。

理智只会推理、算计、衡量和对照，它总是在问：“这值不值得？它能不能带给我利益？”

另外还有一种纯粹的情感——对天空、对邻居、对自己的妻小、对树木的美、对整个世界的一种强烈的感受。

当这两者结为一体时，自我的活动就熄灭了。

你了解我的意思吗？只要纯粹的情感被理智所败坏，人就会变得平庸，而这正是大部分人的情况。

我们不断地算计，问自己值不值得，能得到什么利益。

我们不但对金钱抱持这样的态度，对精神层面的事也是如此——这样的修持方式到底能为我们带来什么好处？（未完待续）