笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

三十六计（第4页）

不知軍中之事，而同軍中之

政，則軍士惑矣。

不知三軍之任，而同三軍之權，則軍士疑矣。

軍士既惑既疑，則諸侯之

難至矣！

是謂亂軍引勝。

故知勝有五：知可以戰與不可以戰，勝。

知眾寡之用，勝。

上下同欲，勝。

以虞待不

虞，勝。

將能而君不御，勝。

此五者，勝之道也。

故兵知彼知己，百戰不殆；不知彼而知

己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。

〈形篇〉

孫子曰：

昔善者，先為不可勝，以待敵之可勝；不可勝在己，可勝在敵。

故善者，能為不可勝

，不能使敵可勝。

故曰：勝可知，而不可為也。

不可勝，守；可勝，攻也。

守則有餘，攻

則不足。

昔善守者，藏於九地之下，動於九天之上，故能自保全勝也。

見勝，不過眾人之所知，非善者也；戰勝，而天下曰善，非善者也。

故舉秋毫不為多

力，視日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。

所謂善者，勝易勝者也。

故善者之戰，無奇勝，

無智名，無勇功。

故其勝不殆，不殆者，其所措勝，勝敗者也。

故善者，立於不敗之地，

而不失敵之敗也。

是故，勝兵先勝，而後戰；敗兵先戰，而後求勝。

故善者，修道而保法，故能為勝敗正。

法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰

勝。

地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。

故勝兵如以鎰稱銖，敗兵如以銖稱鎰。