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娇妹道,你这样理解对头。
你对你乐业,也要借鉴佛法,佛法也是世间法,不必非要出家,在家同样可以修行,这样就可以扩大佛法受众面啊。
佛法讲从念头处修。
吴为道,我理解的修行,可以有许多种道路方法的,关键是否诚心诚意。
他的意思很明显,不想让她出家修行。
她自然也明白他的意思,却道,我只怕没有你那个定力。
他道,我也有心烦意乱的时候,脑袋如同炸裂一般。
娇妹道,那样的时刻。
你是怎么稳定心神的。
他道,我还是把心思落到岗位上了,想法从眼前能做的事情上开始。
这样一想,很快就平和下来了。
把心思用到职业上。
也有收伏降伏己心的作用。
落到职业上总会容易找到应做能做不难做的事情来。
有许多成功人士讲授成功经验,听了以后,觉得并没有什么难处,听起来让人感觉很简单,甚至自己也那样做过,遗憾的是没有坚持,坚持了没有宣传出去。
娇妹道,你的乐业还有降伏心性的作用。
也符合许多人的日常经验,我能想象到一些人发狠式的干活,转移消解烦恼,活干完了烦恼又出现了,与那个借酒消愁愁更愁很相似,还不是根本的降伏方法。
吴为道,我理解的佛法,重在发心,也就是发愿。
佛陀的愿力可谓弘大宏伟。
勇智听我讲阿q,发笑。
说一个农村出身的青年在这个台上讲话,又说从佛法标准衡量,我讲的太浅。
但从世俗角度很深。
那种安慰法与佛法的安慰有什么不同?
她笑道,你那是没有去根,病根没有除掉,烦恼心还会不断生出来。
他不免问道,佛者受到别人欺负,怎么安慰自己?
她笑道,圣经里讲,他打你左脸,你把右脸也伸过去让他打。
吴为问道。
佛者会不会问,你为什么打我?还是一概饶恕?
她笑道。
你说的那个欠心,偿还了就没了。
爱心却不然,爱你不商量,跟你对我如何没关系。
有人说这是高明的功利主义。
你总是为别人做好事,别人却不领情不道谢,你还是一个劲儿做下去,总会有打动他的时候。
这样的想法还是没离开烦恼的根。
佛者不图回报。
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