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第十七章 泅渡过黄河（第5页）

我来阿拉维村的唯一目的，就是要向那位居士说法。

因为我知道，他已经具备了正确明白佛法的能力。

可是，如果他饥饿难耐，这痛苦可能会障碍他理解佛法。

他一整天都在寻找走失的公牛，一定非常疲累，非常饥饿。

比丘们！

你们要知道，没有任何疾病比饥饿更难以忍受。”

听到这里，人们惊讶万分，这里的多数人包括一些僧人在内，都曾经忍受过饥饿的折磨，但他们还是头一回知道，佛陀曾经说过“没有任何疾病比饥饿更难忍受”

这样的话。

原来佛陀并不像他们想象的那些高高在上，需要仰视，他竟有着如此人性化的一面。

法会结束了，众人纷纷解囊布施，声称供养佛陀，救济那些身处苦难中的灾民。

一时之间，寺内寺外热闹非凡。

当晚，南廓寺继续设斋施济，城内城外的灾民们大都涌到了这里，几间客房均已住满，智辛大师不得不将一部分灾民安置在大殿里。

夜已经很深了，智辛长老仍兴致不减，与玄奘秉烛夜谈。

“真想不到，玄奘法师竟会用如此浅显通俗的事例来阐释佛理，此等说法，老衲竟从未听闻，实在是佩服不已啊。”

“大师过奖了，”

玄奘道，“弟子只是一路行来，眼见生灵涂炭，心有所感罢了。”

“法师学识不凡，更兼悲天悯人，令人钦敬。

不若留在本寺——”

玄奘摇摇头，道：“不瞒大师说，弟子就是深感自己学识不足，这才离开长安的。

这一路上耽搁得太久，明日必须要走了。”

智辛长老有些奇怪：“老衲听说，朝廷在长安设立十大德，京师法事日渐兴隆。

法师如此年轻就已名闻天下，又济身十德之列，留在京师前途无量，为何要走呢？”

“弟子还差得远，”

玄奘道，“再说，一个人的意义并不在于他的成就，而在于他所企求的东西。”

“法师企求什么呢？”

长老好奇地问，“是佛法吗？中原高僧大都聚集于两京地区，长安更是四方佛子求学的最佳处所，所以老衲才让孝达去那里学习《涅槃经》。

法师独独往西，却是去何方拜师？”

“不瞒大师说，弟子准备西去天竺。”

“天竺？”

智辛惊讶极了：“就法师一个人？”

玄奘尚未答话，旁边的孝达忍不住插嘴道：“他不光一个人，连过所都没有！”

智辛长老更为吃惊：“若果真如此，法师万万不可西去！

如今边境紧张，朝廷下了严令，无过所而偷渡玉门关者，杀无赦！

此事法师难道不知？”

“弟子知道。”

玄奘叹息道。

“那为何还要以身犯险？”

玄奘沉默片刻，望着面前桌案上跳动的烛火，缓缓说道：“弟子幼逢乱世，眼见多年征战与天灾人祸，苦无解救之良方，只能徒然悲叹。

那时便曾发下誓愿，必在有生之年，万里西去，寻访佛家真义，解救我中原百姓，使他们都能够脱离苦海，心升乐土。

即便知道这是一厢情愿，也在所不惜。”