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三教九流之儒家（第8页）

，“君子喻于义，小人喻于利”

（3）仁

含义：“义”

是一种观念形式的规范，一个人在社会里行事为人，有他应该遵行的义务和应该做的事情。

而这些义务的本质便是“爱人”

，即“仁”

。

一个人必须要有仁爱之心，才能完成其社会责任和义务。

具体有如下几点：

1、一种推广程序：一个人一定要与父母兄弟有亲情，在亲情的基础上发扬光大，辐射到他人身上。

2、一种政治理想：修身、齐家、治国、平天下。

一步一步向外辐射。

3、一种心理原则：将人的感情心理消融在人与人的世间关系中，建立了一种现实的伦理，心理的模式。

4、一种人道主义精神：对个体提出了社会性的义务与要求，把人与人的关系和社会交往作为人的本质和仁的重要标准。

5、具有主观能动性、实践性和独立性。

（4）礼

含义：原指古人祭祀的仪式，表现了对上天和祖宗的尊敬，也体现了人间的等级和尊卑。

孔子将“礼”

从宗教范畴推广到人间成为人文世界的行为规范。

他不仅是等级社会的外在形式，而且与人的内在理性―――仁结合在一起，使“礼”

的实践成为人的内发行为，达到自我控制的地步。

“道之以德，齐之以礼”

。

（5）忠恕之道

含义：仁的实践包含为人着想。

“己欲立而立人，己欲达而达人”

，“己之所欲，亦施于人”

尽己为人谓之忠。

其另一面“己所不欲，勿施于人”

谓之恕。

忠恕之道是把仁付诸实践的途径，即“仁之方”

。

以自己作为尺度来规范自己的行为，来衡量别人和自己。

（6）知命

含义：儒家从“义”

的理论推导出“为而无所求”

的理论。

每个人做事情，并不是为了其他什么目的，一个人做所当做的事情，其价值就在“做”

之中，遵行了自己的义务，在道德上已经完成，而不在于达到外在的什么结果。

“命”