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三教九流之墨家（第3页）

兼爱

完全的博爱（与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。

）

非攻

反对侵略战争。

（战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。

而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。

）

尚贤

不分贵贱唯才是举。

尚同

上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。

（有一说法为“上同”

，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃“上同”

之意。

）

天志

掌握自然规律。

（有一说法为天子代天行政，并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。

）

明鬼

尊重前人智慧和经验。

（有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，不行邪恶。

）

非命

通过努力奋斗掌握自己的命运。

非乐

摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。

（古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。

）

节用

节约以扩大生产。

反对奢侈享乐生活。

节葬

不把社会财富浪费在死人身上。

（儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事。