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正文 凑字数1（第6页）

犹太人在每年的九月十日为赎罪日，即以杀山羊拜头以求罪的告解。

恶魔学中地狱的君主，人类的诱『惑』者，山羊的守护者。

在地狱里，因其原始的崇高地位和权能，被路西弗任为左右手。

据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼。

并且骑在蛇上。

莫斯提马

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在旧约伪典《尤倍书》中有许多这名堕天使的故事。

基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者，最初和比列一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。

在诺亚的洪水期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。

当年神要将堕天使都丢入地狱时，莫斯提马向神求情，而神才留下了十分之一的堕天使在人间。

事后为人间带来诸多烦恼如诱『惑』、告发、处刑等罪。

传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承他的魔力。

其他恶魔：玛门

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新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。

被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。

在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。

利未安森

levin

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字意为"

裂缝"

之意。

在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。

其源自于以『色』列人在埃及所吸取的拜蛇文化。

古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。

在基督教之后被引用为恶魔的代名词，一种反神圣的力量。

由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象，利未安森被冠上七大罪之一的嫉妒（envy）。

利未安森的原型在其他的宗教也有出现过，如最早的迦南文化，他是一支叫"

ln"

的大海蛇，并有七个头，最后被巴力所杀。

在乌加里特的文化（ugri，叙利亚的古闪族一支）中亦是一位恶魔。

《黄金传说（legendure；1470～1530）》第100章还有提及利未安森大蛇的子嗣，上半身龙身，下半身为鱼，体大如牛，有剑般的牙，住在法国南部罗纳河及附近的森林中，不断地啃食当地的居民并破坏船支，最后被圣女玛尔丹用十字架收服。

以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节：‘论到鳄鱼（即利未安森）的肢体，和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。

......他牙齿四是可畏的，他以坚固的鳞甲为夸，紧紧合闭，封得严密。

这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，都是互相联络，胶结不能分离。

他打喷嚏，就发出光来，他眼睛好像是早晨的光线。