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第四章一切有为法如梦幻泡影（第2页）

罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

大可笑，大可笑！

好汉多迷屎尿窍！

或毁他节行。

而妻女酬偿。

或污彼声名。

而子孙受报。

绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生；妓女之祖宗，尽是贪花浪子。

当富则玉楼削籍。

应贵则金榜除名。

笞杖徒流大辟。

生遭五等之诛。

地狱饿鬼畜生。

没受三途之罪。

从前恩爱。

到此成空。

芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

心如工画师，能画诸世间。

五蕴悉从生，无法而不造。

若人知心行，普造诸世间。

是人则见佛，了佛真实性。

多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相

设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴

不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边

余供无过者超踰不可计如是菩提心必成等正觉

诸供养中法供养最。

所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。

善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。

何以故，以诸如来尊重法故。

以如说行，出生诸佛故。

若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。

如是修行，是真供养故。

菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。