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第三章佛名极乐大天王念佛三百三十三（第2页）

是国王等，百千生中，常为转轮王身。

如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。

更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。

以此果报，无量无边。”

“若人欲了知，三世一切佛。

应观法界性，一切唯心造。”

“人在爱欲之中独生独死，独去独来。

苦乐自当，无有代者。”

“觉了一切法，犹如梦幻响。”

“佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。

其如幻耳。”

“阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。

陀字八万诸圣教，三字之中是具足。

一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。

专念南无阿弥陀佛一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。

所谓八万四千法门，六字全收。

亦谓赅罗八教，圆摄五宗。

既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。

何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。

《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。

’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。

’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。

佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。

菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”

“心有所住，即为非住。

应无所住而生其心。”

“诸行无常，一切皆苦。

诸法无我，寂灭为乐。”

“菩提本无树，明镜亦非台。

本来无疑物，何处染尘埃。”

“舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。

舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。

其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。

是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。