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天工开物 下篇 珠玉译文（第7页）

凡璞随水流，仍错杂乱石浅流之中，提出辨认而后知也。

白玉河流向东南，绿玉河流向西北①。

亦力把里②地，其地有名望野者，河水多聚玉。

其俗以女人赤身没水而取者，云阴气相召，则玉留不逝，易于捞取。

此或夷人之愚也③，夷中不贵此物，更流数百里，途远莫货，则弃而不用。

【注释】

①实际上乌玉河流向东北，白玉河流向西北，过于阗后向北汇合于于阗河，再流入塔里木河。

②原文作“亦力把力”

，今改为“亦力把里”

。

亦力把里：《元史》作亦刺八里（Ⅱibalik），《明史》作亦力把里，包括今新疆大部分地区。

③这些说法得自错误传闻，不足信。

【译文】

含玉的石不藏于深土，而是在靠近山间河源处的急流河水中激映而生。

但采玉的人并不去原产地采，因为河水流急而无从下手。

待夏天涨水时，含玉之石随湍流冲至一百里或二三百里处，再在河中采玉。

玉是感受月之精光而生，所以当地人沿河取石多是在秋天明月之夜，守在河处观察。

含玉之石堆聚的地方，就显得那里的月光倍加明亮。

含玉的璞石随河水而流，免不了要夹杂些浅滩上的乱石，只有采出来经过辨认而后才知何者为玉、何者为石。

白玉河流向东南，绿玉河流向西北。

亦力把里地区有个地方叫望野，附近河水多聚玉。

当地的风俗是由妇女赤身下水取玉，据说是由于受妇女的阴气相召，玉就会停而不流，易于捞取。

这或可说明当地人不明事理，当地并不贵重此物，如果沿河再过数百里，路途远，卖不出去，便弃而不用。

【原文】

凡玉唯白与绿两色。

绿者中国名菜玉，其赤玉、黄玉之说，皆奇石、琅玕之类。

价即不下于玉，然非玉也①。

凡玉璞根系山石流水。

未推出位时，璞中玉软如绵絮②，推出位时则已硬，入尘见风则愈硬。

谓世间琢磨有软玉，则又非也。

凡璞藏玉，其外者曰玉皮，取为砚托之类，其价无几。

璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古者帝王取以为玺。

所谓连城之璧③，亦不易得。

其纵横五、六寸无瑕者，治以为杯斝，此已当时重宝也。

【注释】

①所谓玉，指湿润而有光泽的美石，虽然多呈白、绿二色，但也不能否定其余呈红、黄、黑、紫等色的美石为玉。

②天然产的玉有硬玉Jadeite、软玉Nephrite之分，所谓软玉硬度也在5.0以上，没有软如絮者。

③《史记.廉颇、蔺相如列传》载公元前三世纪赵国赵惠王得一块宝玉叫和氏璧，秦昭王闻之，愿以十五座城换取此璧，故称连城之璧，后用价值连城形容贵重物品。

璧：古代玉器，扁平、圆形，中间有孔。

【译文】