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第一百七十七章 三关之死关三(第4页)

能言,达于万物之情。

因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。

白泽言之,帝令以图写之,以示天下。

帝乃作祝邪之文以祝之。”

后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。

《唐书.五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。

《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:“黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之精,以戒子民,为队灾害。”

号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。

不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种。

黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。

问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。

《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载。

“白泽”

是个传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。

尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。

当时《白泽图》(又称《白泽精怪图》)一书非常流行,到了几乎家手一册的程度。

书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画。

人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。

在禅宗语录中,也常见有“家有白泽图,妖怪自消除。”

“不悬肘后符,何贴白泽图。”

“家无白泽图,有如此妖怪”

一类的语录。

人们将画有白泽的图画挂在墙上。

或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。

当时还有做“白泽枕”

的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。

在军队的舆服装备中,“白泽旗”

也是常见的旗号。

人们甚至以“白泽”

来为自己命名,出现了许多叫“白泽”

的人。

对于白泽的印象,天穹脑海里还是相当好的,首先人家是神兽里边性格最好的,脾气也好,而且对待百姓好。

自己有什么问题跟人家过意不去呢,不过现在既然走到这一步了,自己也只好尽可能的走下去了,现在唯一可以避免的就是不要和它动手了。

天穹回头看了一下眼前的景象,盯准一座大山,一道祥和的白云在天穹脚底下凝结,现在天穹要的就是把随时随地都和这里的空气、气氛和谐,保持一种大气、君临天下的气概。

这样才能一步步的使这些通灵的神兽所折服。

再一次峭壁前,天穹慢慢的降落了下来。

对着峭壁盘膝坐了下来。

然后就开始悟道。

据传悟道就是这样开始,一个人通过观察天地、苍生、和自身的观察、琢磨,然后慢慢洞察天机,使自己成为圣人、然后拯救世人于水深火热之中。

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