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第一百七十七章 三关之死关三（第3页）

白泽枕以避魅。

《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒子民，为队灾害。”

号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。

不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）。

（又说作《白泽精怪图》）

黄帝巡游至东海，遇之。

此兽能言，达于万物之情。

问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。

“白泽”

是个传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始。

就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。

尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。

当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行。

到了几乎家手一册的程度。

书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。

在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”

“不悬肘后符。

何贴白泽图。”

“家无白泽图，有如此妖怪”

一类的语录。

人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。

当时还有做“白泽枕”

的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。

在军队的舆服装备中。

“白泽旗”

也是常见的旗号。

人们甚至以“白泽”

来为自己命名，出现了许多叫“白泽”

的人。

白泽是传说中能够通晓天下鬼神万物状貌，可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

《云笈七签.轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。

能言，达于万物之情。

因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。

白泽言之，帝令以图写之，以示天下。

帝乃作祝邪之文以祝之。”

后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。

《唐书.五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。

东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。”

《云笈七签.轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。