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341 人情世情故（第2页）

，认为死者灵魂已远去，死者灵堂多于“断七”

后撤除，转入正常悼念。

“大墙门”

人家则不同，灵堂要设三年，三年满才撤除，将灵亭、灵台焚化，孝子换下孝服穿上正常服装，名“脱白”

。

是时丧家要宴请亲友，治丧才最后结束。

头一年孝子数月不能理发，不能穿丝绸，衣摆不缝，称为“服孝”

。

逝世百日、周年及清明、中元、冬至等节都要请和尚“拜忏”

。

治丧以单日记，多为三日；或五日，“大墙门”

人家为七日。

治丧期间有件大事，“回煞”

；诸多人相信死者灵魂于死后近期要回家一次，由“眚神”

引导。

其回来日期是请阴阳先生算定的，这天称“回煞”

，也称“接眚”

。

当日晚间丧家要给近邻亲友送“印花糕”

，称为“接牌糕”

。

也有的在送丧之后当时分送。

出殡又叫出棺、出丧；是丧事的重头戏，是要做给活人看，要受到亲友与民众的挑剔，容不得丝毫差错。

贫苦人家是行个规矩，讲不上排场。

“大墙门”

人家送葬则铺张奢侈。

出殡队伍前有人负责“开道”

，他们着青衣、扎白带，一路上撒圆形有方孔的“纸钱”

（开路钱）、遇上岔道放鞭炮（祭土地）。

遇上有亲朋“路祭”

，便回报“总管”

，以备“孝子”

前来答礼。

在过去，出殡队列中最引人注目的是“三亭”