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琳妹妹,请问,有何贵干?”
王琳想起了前来的大事,忙说:“快,上街去;去百货大楼。”
林木森一听王琳哪他去百货大楼,脑袋便大了。
有言说,城市是为男人建设的,商店是为女人开的。
前半句当年并没如今明显,但灯红酒绿的城市对男人是压力、是诱惑、是挑战。
后半句无论何时都是现实,琳琅满目的橱窗永远是诱惑女人的陷阱。
男人大都不喜欢逛商店,尤其是陪准娘子逛商店;态度要谦恭、表现要耐劳,还得准备几套说词,以使准娘子即不为奢侈品所迷惑,同时又不会为此而感到丢面子。
不过,当年这种尴尬会少一些,尽管囊中羞涩,也可故作不知、理直气壮地对着琳琅满目的柜台说声“这些也要票呀”
便是。
当年,全国人民都过着整齐划一的“票证”
生活;国家实行“准配给制生活”
,制订了一整套以绝对平均主义分配的“票证制度”
,基本包揽了城市居民所有的生活“消费物质标准”
。
这种温饱生存型的供需,使老百姓的消费需求受制于整个社会能够提供的产品种类,数量的刚性制约;同时也对居民生活水平的普遍提高,起了一定的保障作用。
当然这并不是民众所理想和向往的生活水平和消费方式,更不能满足“上等社会”
与“特殊群体”
的需求。
于是国家就为这部分人群开设了“外汇商场”
、“特供商店”
,全面地提供了较为完善的“特殊服务”
。
当然,“特供物质”
也是由“票证”
控制的,这是一种由权力、特殊背景所严控的“特殊票证”
;市场上公开的是“外汇券”
,来源与经济挂钩,是由外币在银行兑换而来。
内部的叫“物资分配证”
,来源与政治挂钩,是由政权掌管部门以级别供应。
凭借这两种证、券可以购买“出口转内销”
和计划外物资。
在消费与供给之间,商家总称消费者为“衣食父母”
,其实这种称呼仅仅只是种忽悠。
高悬在商店的“为人民服务”
更甚至是一种消遣、嘲弄,掌管物质大权的商家,有几人会“面向群众,心系人民”
...
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