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第25章（第2页）

正在西克给我开课的时候，比利时的一位治赫梯文的专家沃尔特&iddot;古勿勒（walteruvreur）来到哥廷根，想从西克教授治吐火罗文。

时机正好，于是一个吐火罗文特别班就开办起来了。

大学的课程表上并没有这样一门课，而且只有两个学生，还都是外国人，真是一个特别班。

可是西克并不马虎。

以他那耄耋之年，每周有几次从城东的家中穿过全城，走到高斯-韦伯楼来上课，精神矍铄，腰板挺直，不拿手杖，不戴眼镜，他本身简直就是一个奇迹。

走这样远的路，却从来没有人陪他。

他无儿无女，家里没有人陪，学校里当然更不管这些事。

尊老的概念，在西方的国家，几乎根本没有。

西方社会是实用主义的社会。

一个人对社会有用，他就有价值;一旦没用，价值立消。

没有人认为其中有什么不妥之处。

因此西克教授对自己的处境也就安之若素，处之泰然了。

吐火罗文残卷只有中国新疆才有。

原来世界上没有人懂这种语言，是西克和西克灵在比较语言学家w&iddot;舒尔策（wschulzs）帮助下，读通了的。

他们三人合著的吐火罗语语法，蜚声全球士林，是这门新学问的经典著作。

但是，这一部长达五百一十八页的煌煌巨著，却绝非一般的入门之书，而是异常难读的。

它就像是一片原始森林，艰险复杂，歧路极多，没有人引导，自己想钻进去，是极为困难的。

读通这一种语言的大师，当然就是最理想的引路人。

西克教吐火罗文，用的也是德国的传统方法，这一点我在上面已经谈到过。

他根本不讲解语法，而是从直接读原文开始。

我们一起头就读他同他的伙伴西克灵共同转写成拉丁字母、连同原卷影印本一起出版的吐火罗文残卷‐‐西克经常称之为&ldo;精制品&rdo;（prachtstck）的《福力太子因缘经》。

我们自己在下面翻读文法，查索引，译生词;到了课堂上，我同古勿勒轮流译成德文，西克加以纠正。

这工作是异常艰苦的。

原文残卷残缺不全，没有一页是完整的，连一行完整的都没有，虽然是&ldo;精制品&rdo;，也只是相对而言，这里缺几个字，那里缺几个音节。

不补足就抠不出意思，而补足也只能是以意为之，不一定有很大的把握。

结果是西克先生讲的多，我们讲的少。

读贝叶残卷，补足所缺的单词儿或者音节，一整套做法，我就是在吐火罗文课堂上学到的。

我学习的兴趣日益浓烈，每周两次上课，我不但不以为苦，有时候甚至有望穿秋水之感了。

不知道为什么原因，我回忆当时的情景，总是同积雪载途的漫长的冬天联系起来。

有一天，下课以后，黄昏已经提前降临到人间，因为天阴，又由于灯火管制，大街上已经完全陷入一团黑暗中。