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他说:
“开端好的不一定结局好。
从前伍子胥的主张被吴王阖闾采纳,吴王带兵一直打到楚国郢都;吴王夫差不采纳伍子胥的正确建议,却赐给他马革囊袋逼他自杀,把他的尸骨装在袋子里扔到江里漂流。
吴王夫差不明白先前伍子胥的主张能够建立功业,所以把伍子胥沉入江里而不后悔;伍子胥也不能预见君主的气量、抱负各不相同,因此致使被沉入江里而死不瞑目。
免遭杀身之祸而建功立业,彰明发扬先王的事迹,这是我的上策。
遭到侮辱以至诽谤,毁坏先王的名声,这是我所最害怕的事情。
面临难以预测的罪过,把幸免于杀身之祸作为个人渔利的机会,这是恪守道义的人所不敢作出的事情。
我听说古代的君子,绝交时不说别人的坏话;忠良的臣子离开原来的国家,不洗雪自己的罪过和冤屈。
我虽然无能,但多次聆听君子的教导了。
我恐怕先王侍从听信左右近臣的谗言,不体察被疏远人的行为。
所以献上这封信把我的心意告诉您。
希望君王留意吧。”
于是燕惠王又把乐毅的儿子乐间封为燕国昌国君;而乐毅往来于赵国、燕国之间,与燕国重新交好,燕、赵两国都任用他为客卿,一度还曾担任赵国的相国,乐毅最后病死于赵国。
乐毅的侄子乐乘担任了赵国的军事将领。
公元前251年,燕王喜采用他的宰相栗腹的计策,打算攻打赵国,便询问昌国君乐间。
乐间说:“赵国,是同四方交战的国家,它的百姓熟悉军事,攻打它是不行的。”
燕王喜不听,于是攻打赵国。
赵国廉颇还击燕军,在鄗(hao)地把栗腹的军队打得大败,擒获了栗腹、乐间。
燕国割让了许多土地向赵国求和,赵军才解围而去。
在这里,需要指出司马迁的《史记》里一处明显的错误:
《史记·乐毅列传》中说:“於是燕王复以乐毅子乐间为昌国君;而乐毅往来复通燕,燕、赵以为客卿。
乐毅卒於赵乐间居燕三十馀年,燕王喜用其相栗腹之计,yu攻赵,而问昌国君乐间。
乐间曰:“赵,四战之国也,其民习兵,伐之不可。”
燕王不听,遂伐赵。
赵使廉颇击之,大破栗腹之军於鄗,禽栗腹、乐乘。
乐乘者,乐间之宗也。
於是乐间奔赵,赵遂围燕。
燕重割地以与赵和,赵乃解而去。”
----被俘的是乐乘,乐间是自己逃到赵国去的。
可是,《史记.赵世家》里面却说:“十五年(公元前251年),以尉文封相国廉颇为信平君。
燕王令丞相栗腹约驩,以五百金为赵王酒,还归,报燕王曰:“赵氏壮者皆死长平,其孤未壮,可伐也。”
王召昌国君乐间而问之。
对曰:“赵,四战之国也,其民习兵,伐之不可。”
王曰:“吾以众伐寡,二而伐一,可乎?”
对曰:“不可。”
王曰:“吾即以五而伐一,可乎?”
对曰:“不可。”
燕王大怒。
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