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从此可见,&ldo;情境&rdo;包括各种&ldo;关系&rdo;,比&ldo;关系&rdo;也较具体。
上文已经提到,狄德罗主张戏剧情节应显示&rdo;人物性格和情境的冲突&rdo;,多少已露出黑格尔的冲突说的萌芽,这是对戏剧理论的一个重要的贡献。
在人物性格与情境冲突中所显示的关系主要是社会关系,已不是《论美》里所说的&ldo;秩序&rdo;,&ldo;对称&rdo;,&ldo;安排&rdo;之类自然事物的形式方面的关系了。
狄德罗看社会关系,当然还是从资产阶级立场去看,所以特别重视家庭关系。
但是他也并非完全没有注意到阶级关系,或是完全没有从劳苦大众着眼。
在上文已引过的劝文艺创作者&ldo;住到乡下去&rdo;,&ldo;深入生活&rdo;的一段话中。
狄德罗接着说:
这样,你就会了解到那些奉承你的人设法不让你知道的东西。
要经常紧记着,只要有一个有势力的坏人就会使成千成万的人哭泣呻吟,痛不欲生;并不是自然(世上最大的权力)使人生下来就当奴隶,奴隶制度是屠杀和征服的结果;一切道德体系,一切政治机构,只要是为着离间人与人的关系而设立的,它们就都是坏的,(34)
当时工人骚动和农民起义虽然已在到处发展,这样的同情劳苦大众的呼声在知识分子中却还是稀罕的。
从这种呼声中我们可以更灯地理解到恩格斯所说的启蒙运动是法国资产阶级革命的准备。
从现实主义的观点出发,狄德罗认为要通过揭示&rdo;情境&rdo;。
&ldo;关系&rdo;或事物的内在联系,文艺才能逼真;而揭示事物的内在联系,就要通过思索。
所以狄德罗虽然强调情感,却也认识到理智的重要性,有时他甚至把理智看得比情感还更重要,《谈演员》里所强调的冷静自制可以为证。
他提出诗的想象也要合乎逻辑的看法。
&ldo;所谓合乎逻辑就是显出各种现象之间的必然联系&rdo;(35)。
他要求艺术家既要有热情,又要有冷静的回味和思索,不能单凭。
&ldo;心血来潮&rdo;去创作,他在《谈演员》里说:
你是否趁你的朋友或爱人刚死的时候就做诗哀悼呢?不,谁趁这种时候去发挥诗才,谁就会倒霉!
只有等到激烈的哀痛已过去,……当事人才想到幸福遭到折损,才能估计损失,记忆才和想象结合起来,去回味和放大已经感到的悲痛。
……如果眼睛还在流泪。
笔就会从手里落下,当事人就会受情感驱遣,写不下去了。
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