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024 智退洋人（第2页）

他今天之所以会在这里，只不过是因为熟悉明人，汉语熟悉，加上此地原本打算建一座教堂，此事牵涉到教会而已，如今听到林振轩说李家来头如此之大，心中马上打退堂鼓了。

“这件事我们天主教会重新考虑，但是，这块地是由葡萄牙商人租的，他们如果作为其他用途，教会是管不了的。”

利玛窦只是稍微考虑了片刻，就做出了退让，决定不再插手葡萄牙商人和李家的恩怨。

林振轩脸上露出一丝微笑来，赞道：“利玛窦先生懂礼节，知进退，以后若碰到一些麻烦事，我能帮的一定帮。”

“多谢林公子！”

利玛窦一抱拳，满脸喜悦的告辞。

他转身与几名传教士和葡萄牙商人说了几句话，就带着传教士离去，只留下那干目瞪口呆的葡萄牙商人。

葡萄牙商人见李家人多势众，哼哼歪歪两句，由一名首领说道：“这件事，不会就这么算了，我会上告市政议会长官和你们的香山县县衙。”

金梓懿这回才得插话的机会，冷哼一声道：“请便！”

葡萄牙人于万历十一年的时候，选举了六人，成立市政议会，明朝政府授予澳门市政议会长官以“夷目”

一职，做为中国官吏管理澳门的葡萄牙人，不过，他们管不了在澳门的华人。

那些葡萄牙人离开之后，金梓懿犹自愤愤不平的说道：“蛮夷之人，若不是还需和你们做生意，才懒得和你们解释这么多。”

明人虽然不排外，也不介意吸收外国的科学技术，但是和后世那些软骨头相比，显然有着强烈的种族优越感。

种族优越感和积极接收别国的先进事务并不相矛盾，此时的大明，犹如后世的美国，国民在与番国人交往的时候，有种天然的优越感，但是与满清完全的闭关锁国，盲目自大又不同。

例如鸟铳这种武器，就是明朝人学自外番的，还有利玛窦翻译的西方科学著作，都为士大夫阶层所接受，利玛窦还与中国朋友一道绘制了一副世界地图《山海舆地全图》，明人就把它刻印出版，引起了不小的轰动。

有史书记载，利玛窦到南京后，还向南京的官员和名士向他们讲授西洋学术，如天算、测绘地图、地圆说等，介绍西洋风俗，解说天主教教义。

又取出自造的“天球仪”

、“地球仪”

、“象限仪”

、“纪限仪”

给参观者讲解。

当利玛窦参观南京观象台时，发现那里也有不少天文仪器，如“浑天象”

、“玲珑仪”

、“仰仪”

、“简仪”

等。

他不但知道这些仪器的用法，而且指出它们有什么缺点，使听众折服，张养墨等主动拜他为师，向他学习数学和天文知识

这些都说明，明朝官员是以开放开明的心态接受其他先进文化和科学的，在保持大国自信心的同时，又不夜郎自大，这与满清官员那种满目自大，盲目排外是截然不同，有天壤之别的。