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隐士这一群体在中国传统文化中占有重要地位。
从古至今,隐士不仅仅是逃避现实的隐居者,他们还是文化传承和创新的重要力量。
通过闭门静思、养精蓄锐,隐士们在文学、哲学、艺术等领域作出了不可磨灭的贡献。
研究周易预测和策划的朋友,到一定高度,一定知道一本书:《易隐》。
纪中石从2012年1月28日开始研究这本书,在2014年写《易品三国》过程中,认为《易隐》的作者曹九锡和书名《易隐》,一定有更深的内涵。
从字面意义上看,“易”
意味着简单、容易,同时也指变化和交换;而“隐”
则表示隐藏、不显露。
这种结合展示了一个既追求简约和易于理解,又不乏深层次、不轻易显露的智慧。
还有一种观点:《易隐》的命名寓意着作者将易学中的隐秘之术进行了深入研究与应用。
易隐作者认为:占卜是隐士们假托预测来表达自己志愿和思想的工具。
对于隐士而言,占卜不仅仅是寻求与自然、宇宙之间联系的桥梁,还是一种传达个人哲学思想和人生理想的手段。
通过占卜,隐士能够将自己的见解和智慧嵌入到看似神秘的预测之中,引导人们反思自身的处境和未来的方向,从而传递出他们对于生活、社会以及宇宙规律的独到理解。
《易隐》在易学领域中的价值在于,这本书不仅辑录了历代易学名家的言论,还结合了先天易学的精华,如斗数、八字、河洛、太乙等,形成了一个集多种预测模式于一体的高级易学体系。
这对于研究易占学说来说,无疑提供了一种更为综合和宏观的视角,有助于学者们更全面地了解易学预测的深层次内容。
“隐”
字可能含有隐蔽、深奥之意。
考虑到《易隐》书中涉及的预测方法繁复难懂,使得普通读者难以轻易领悟,因此“易隐”
的名称也透露出了书籍内容的深奥性。
也就是说,作者可能在暗示,易学中的这些“隐”
藏的知识和技巧是需要一定的修为和领悟力才能洞悉的。
研究易隐,需要知道作者曹九锡的九锡这个概念。
在研究《易隐》时,了解“九锡”
的概念是重要的,因为它不仅是古代皇帝对大臣的最高礼遇,也与作者曹九锡的名字有关联。
九锡的内涵包括:
一曰车马,指金车大辂(lu车辕上用来挽车的横木),和兵车戎辂;玄牡二驷,即黑色的公马八匹。
其德可行者赐以车马。
二曰衣服。
指衮冕之服,加上配套的“赤舄”
xi鞋一双。
能安民者赐之。
三曰乐则。
指定音、校音器具。
使民和乐者赐之。
四曰朱户。
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