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【七天长假,祝小伙伴们休息、游玩的开心、快乐!
(づ ̄ ̄)づ】
坤宁江,自乾元山深处发源,半绕着山往东北流去,山水合抱成太极之势。
古老相传,此地原为大泽,洪荒初定,诸皇争帝引发六界混战,神皇昊羲之印遗落于此,大泽一分为二,一半聚土成山,一半聚水成江,遂成如今模样。
成云帆看《楚野问仙记》中关于乾元山、坤宁江介绍,有些不以为意。
心道,这估计又是后人以讹传讹、附会之说。
在原来世界,乾元山金光洞是元始天尊座下十二金仙之太乙真人洞府,玄元世界无三清之说,自然也没太乙真人,乾元山反倒附会出新的传说。
“不过附会也总有由头,没想到钟灵毓秀的乾元山竟是一座无修荒山。”
成云帆在一山洞内盘膝打坐,看了一眼斜对着洞口的坤宁江,由衷感慨,“还是黑狐能干,居然在这荒山中,觅得这灵气盎然之地。”
如今,距仙缘城外与岭南诸位同伴分道,已过月余。
成云帆已再次引气入体、显化元灵,只待量积质变,再开仙脉。
这次所修功法,既非长春功,也非传承礼包中的《真元诀》。
而是白云子祖师身份玉牌中所留三层功法,因无名字及来历,谨慎起见向金焰请教。
谁知金焰一看,脱口惊呼:“木火混元长生经,好功法,与你所习大日扶桑剑诀一脉相承,为一套功法。”
据金焰介绍,这功法之所以难修,只因它必须由木火相生真灵根来修炼,更为苛刻的是,这木火灵根须均分,差一丝一毫都不成。
幸运的是,如此苛刻条件,他竟完全符合。
听得金焰如此推赞功法,成云帆不禁讶异,不知这功法是何阶何品。
要知道在玄元大陆修仙界,功法分天、地、玄、黄四阶,每阶又有下、中、高、极四品。
据说,只有三大天宗才有天阶功法,且为下品。
“傻小子,这是神宫绝学,人间修士功法岂能与之相提并论,放之六界都是佼佼者。”
金焰听他问功法品阶,没好气道。
成云帆听此,自是欣喜,遂认真准备修炼。
不知是功法相合,还是石洞灵气浓郁,不过月余,就已势如破竹般连跨引气入体、显化元灵两关,到得聚灵开脉关口,只要再修炼两三个月,就可尝试开脉。
开脉既是一个灵气积累的水磨功夫,更是需要灵池、丹药辅助方能一举成功的临时功夫。
有过一次懵懵懂懂的开脉成功先例,成云帆倒不担心开脉失败。
他现在忧心后续功法,这《木火混元长生经》在空间竟也兑换不到。
而他在引气入体后,试着用灵力打开白云子祖师所留储物袋,却告失败。
照金焰分析,储物袋需得开脉后,以混元真灵方可打开。
既如此,成云帆只有先搁置,把重心放在修悟木、火两系法术上。
金焰多次提醒他,法术是修士对天地诸道的最直观演化与理解。
随着道法领悟的加深,才能施展更为高深法术。
自盘古开天辟地后,天道演化出大道三千,小道三万六。
时光荏苒,不知凡几的道之传承断了传承,但阴阳五行仍是大道之基。
最简单的火球术,练气修士与金丹真人同施展,威力有云泥之差,这是他们对火之道意领悟深浅不同所致。
总之,道意领悟可分入门、小成、大成及圆满四境。
着力领悟木、火两系道意的成云帆,如今也只是堪堪入门。
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